Yaponiyada maktab o'quvchilari uchun jazo. Maktablarda eng shafqatsiz jazolar

Maktab rahbariyati tomonidan tabiiy jigarrang sochlarini qora rangga bo'yashga majbur qilingan yapon qizi haqida. Va keyin men butun Yaponiya bo'ylab g'alati o'rta maktab qoidalariga (shínjēng, rus tiliga tarjima qilinganda 10-12-sinflar) yozilgan jurnalda tarqalib ketdim. Xo'sh, ta'lim muassasalari rahbarlarining tasavvurlari nima uchun etarli edi (barcha misollar turli maktablardan olingan).

• Agar talabaning oyoq barmog'ida teshik bo'lsa, ular kamida 5 juft yangi paypoq sotib olishga majbur bo'lishadi;


• Maktabga xalta bilan kelish taqiqlanadi. Agar xalta bilan ushlangan bo'lsa - "noto'g'ri" sumka tortib olinadi va yo'q qilinadi, talabaga narsalarni yig'ish uchun qog'oz sumka beriladi;


• Agar o'rta maktab o'quvchisi shirin narsa iste'mol qilsa va o'qituvchi o'tib ketsa, o'quvchi o'qituvchiga bir parcha taklif qilishi kerak;

Soch va soch turmagi haqida juda ko'p qoidalar.

• O'quv yilining boshida portlashlarning uzunligi o'lchagich bilan o'lchanadi va jadvalga yoziladi. Va keyin yil davomida ular har bir talaba uchun uzunlikni tekshiradilar va hech qanday holatda siz ilgari belgilanganidan uzunroq portlash qilmasligingiz kerak;


• Yuzning yon tomonlarida cho'zilgan soch tolalari taqiqlanadi. Qoidabuzarlar pollarni latta bilan yuvishga majbur. Kimning iplari kesilgan - ko'rinmaslik bilan pichoqlash;


• Va boshqa maktabda, agar qiz ularni rahbariyatda ro'yxatdan o'tkazgan bo'lsa, ko'rinmas soch turmagiga ruxsat beriladi. Ro'yxatdan o'tgandan so'ng, har kuni maktabga aynan shu ko'rinmaslik bilan kelish shart;


• Maktab bayramlari va festivallarda haddan tashqari jingalak soch turmagi taqiqlanadi (va ular "qaysi tumandansiz" kontingenti orasida juda mashhur). Qo'lga olinganlar soch lakini yuvish uchun dushga yuboriladi;

• Qizlarga qoshlarini terishga ruxsat berilmaydi;


• Uniforma ko'ylagi yengining ostidan ko'ylak manjetlarini ko'rish mumkin emas. Bolalar o'sishi uchun bir oz forma sotib olinadi (lekin men hali ham bu qoidani amalda qanday qo'llashni tushunishga qiynalmoqdaman);


• Maktabdagi qizlarga nafaqat o'g'il bolalar bilan uchrashish, balki shunchaki yonma-yon yurish ham taqiqlangan ( qo'l bilan emas! yaqin!) maktab koridori bo'ylab. Qoidabuzarlar o'qituvchi tomonidan qattiq so'roq qilinadi;


• Ko'chada yurish taqiqlanadi maktabdan!) otasidan boshqa odamdan. Bir qiz akasi bilan ko'chada yurganida janjallarning pretsedentlari bor edi ( Bu butunlay, butunlay mening tushunishimdan tashqarida);


• Maktabda har qanday sababga ko'ra va har qanday shaklda mobil telefondan foydalanish taqiqlanadi. Qoidabuzarlar - maktab direktorining axloq bo'yicha shaxsiy ma'ruzasi;


• Maktab hududida so'z va jarangdor so'zlarni ishlatish taqiqlanadi;


• Maktabda, hatto kechiksangiz ham, koridor bo'ylab yugurish taqiqlanadi - bu juda keng tarqalgan hodisa, o'quvchilar o'zlariga zarar etkazmasliklari uchun xavfsizlik haqida qayg'urish. Va maktablardan birida o'qituvchi qo'lga olingan yuguruvchilarga qichqiradi: "10 to'xtating!" Talaba zudlik bilan o'z joyida qotib qolishi va o'qituvchi 10 gacha sanashini kutishi kerak;


• Mashg'ulotlarga ertalabki qo'ng'iroq paytida siz qilayotgan barcha ishlarni to'xtatib, meditatsiyani boshlashingiz kerak;


• Kichik huquqbuzarlik uchun o'rta maktab o'quvchilari jazo sifatida Buddist sutralarini qayta yozishga majbur bo'ladilar;


• Doskani shunday yuvish kerakki, yonog'ingizni unga bosishingiz mumkin ( Rostini aytsam, buning uchun qancha vaqt va lattalar ketishini tasavvur qila olmayman);


• Talabalarga tez ovqatlanish korxonalariga tashrif buyurish taqiqlanadi, olib ketiladigan taomlar bundan mustasno (masalan, ota-onalar sotib olishni so'ragan taqdirda);


• Maktabdan keyin ishlashga ruxsat berilmaydi. Ikki istisno - bu Shinto ziyoratgohida va tabriknomalar bilan pochta bo'limida Yangi yil bayrami ishi;


• Va oxirgi, bir oz teginish. Maktabda forma yo'q va har qanday narsani kiyish mumkin, bitta istisno bundan mustasno. Milliy geta poyabzalda maktabga kelish taqiqlanadi. Bu shunday yog'och skameykali sandallar, 1930-yillarga qadar oddiy poyabzal, Vikipediyadan olingan fotosurat.

Geta trotuarda yurganida baland ovozda g'ala-g'ovur bo'lganligi sababli, 20-asr boshlarida maktablar yonidagi uylarda yashovchilar maktab o'quvchilarining ertalabki marshini eshitish qiyinligidan shikoyat qilishgan. Shuning uchun, ko'plab maktablar getaga kelishni taqiqladi (yumshoq somon zori sandallari yoki Evropa poyabzallari muqobil edi). Endi geta kimono bilan faqat bayramlarda kiyiladi, ammo eski maktablardagi qoidalar saqlanib qolgan.

Shuni tan olish kerakki, yapon maktablarining g'alati qoidalarida ba'zi yutuqlar hali ham qayd etilgan. Masalan, Osakada, bahorgi janjallardan so'ng, ko'plab maktablar 80-90 yillarda birinchi marta o'quvchilarning tashqi ko'rinishi qoidalarini qayta ko'rib chiqdilar, qaerdadir ular o'g'il bolalar uchun geta va jingalaklarga bo'lgan taqiqlarni olib tashladilar, ko'plab maktablar taqiqlarni qayta ishlab chiqdilar. jigarrang sochlar va bukleler "bo'yalgan sochlar" va "o'z-o'zidan yasalgan bukleler" ga. Va qaerdadir, aksincha, taqiqlar ro'yxatiga rangli kontakt linzalari va soxta kirpiklarni qo'shib, qoidalar kuchaytirildi.

Xitoy
Xitoyda beparvo o‘quvchilar qo‘llarini bambuk novdasi bilan urish bilan jazolandi. Agar maktab o'quvchilari buni necha marta olganini bilmasangiz, bu qo'rqinchli emas. Eng qizig'i shundaki, ota-onalar faqat bolalarni tarbiyalashning ushbu usulini qo'llab-quvvatladilar. U faqat 50 yil oldin bekor qilingan.

Rossiya
Rossiyada haqiqatni bolalarga haydash uchun tayoqlardan foydalanilgan. Ilohiy seminariyalarda ularni haddan tashqari g'ayratli ovqatlanish yoki barcha 12 havoriyning ismlarini bilmaslik uchun tayoq bilan urish mumkin edi.

Ular shunday ko'rinishga ega edilar. Rodlar elastiklik uchun suvga namlangan novdalardir. Ular qattiq urishdi va iz qoldirdilar.

Buyuk Britaniya
Buyuk Britaniyada maktab o'quvchilariga no'xat qo'yishdi. Ha, bu an'ana o'sha yerdan paydo bo'lib, tezda bizga yetib keldi, biz ham shunday jazoni qo'llaganmiz. Yalang'och tizzalarini tarqoq no'xatlarga qo'yishdi. Ishoning, bu faqat dastlabki 30 soniyada zarar qilmaydi va rus maktab o'quvchilari ba'zan 4 soat davomida no'xat ustida turishgan.Jismoniy jazo faqat 1986 yilda bekor qilingan.

Braziliya
Braziliyalik bolalarga futbol o'ynash taqiqlangan. Bu biz uchun qanchalik oddiy ko'rinmasin, har qanday braziliyalik bola uchun buni o'lim bilan solishtirish mumkin, chunki hamma tanaffusda ham futbol o'ynaydi!

Liberiya
Liberiyada bolalar hali ham qamchi bilan jazolanadi. Yaqinda Liberiya prezidenti Charlz Teylor shaxsan o‘zining 13 yoshli qizini intizomsizligi uchun 10 marta qamchilagan edi.

Yaponiya
Bu qiynoqlarni boshidan kechirgan, shuning uchun bu yaponlar. Ularning jazolari ko'p edi, lekin bu ikkisi eng shafqatsizlar edi: boshingizga chinni kosa bilan turish, bir oyog'ingizni tanaga to'g'ri burchak ostida to'g'rilab, ikkita kursida yotish, ularni faqat kaftlaringiz va oyoq barmoqlaringiz bilan ushlab turish, ya'ni, aslida, bu chiqadi - axlat orasida.
Shuningdek, Yaponiya maktablarida farrosh yo‘q, jazolangan o‘quvchilar u yerda tozalanadi.

Pokiston
Pokistonda ikki daqiqa kechikish uchun 8 soat Qur'on o'qish kerak.

Nambiya
Taqiqlarga qaramay, Namibiyada huquqbuzar talabalar shox uyasi ostida turishlari kerak.

Shotlandiya
Standart Shotlandiya maktab kamari ta'lim organlarining maxsus buyrug'i bilan qalin qattiq teridan qilingan. Ular odatda uni yarmiga buklangan holda ishlatishadi va ular buni o'zingizda sinab ko'rmaslik yaxshiroqdir.

Nepal.
Nepal. Eng dahshatli jazo - bu o'g'il bolani ayol kiyimida kiyib, ayb darajasiga qarab, bir kundan 5 kungacha bu kiyimda yurishga majbur qilish. Darhaqiqat, Nepalda qizlar maktabga yuborilmaydi, ular faqat yuk sifatida qaraladi va ular juda yomon ovqatlanadilar. O'g'il bolalar bunday parhezga dosh berolmaydilar va ikkinchi kuni kechirim so'rashni boshlaydilar.

Maktab jazolari mavzusi juda qadimiy. Ko'pgina rassomlar bu haqda o'z rasmlarini yozdilar, bu esa odamlarni har doim tashvishga solgan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi.

Ammo taraqqiyotga qaramay, hozir ham o'qituvchilar talabalarga qo'l ko'tarishga va ularni murakkab usullar bilan jazolashga ruxsat berishadi.

Bu o‘qituvchi meni “bo‘sh boshga tegmaguncha” kech qolganim uchun boshimga stul o‘tkazishga majbur qildi.

Bu domla esa o‘zini butunlay yo‘qotib, o‘zini zo‘rg‘a tiya oldi. O'rta maktab o'quvchisi uni xotini haqida gapiradigan darajaga olib keldi.

Intizomni saqlash qiyin ish va bu vazifani hamma ham bajara olmaydi. Bezovta bo‘lgan bir guruh bolalar har qanday odamni aqldan ozdirishi va maktabni bir necha daqiqada vayron qilishi mumkin. Shuning uchun jazolar ixtiro qilingan va biz bugun eng dahshatlisi haqida gaplashamiz.

Xitoy
Xitoyda beparvo o‘quvchilar qo‘llarini bambuk novdasi bilan urish bilan jazolandi. Agar maktab o'quvchilari buni necha marta olganini bilmasangiz, bu qo'rqinchli emas. Eng qizig'i shundaki, ota-onalar faqat bolalarni tarbiyalashning ushbu usulini qo'llab-quvvatladilar. U faqat 50 yil oldin bekor qilingan.

Rossiya
Rossiyada haqiqatni bolalarga haydash uchun tayoqlardan foydalanilgan. Ilohiy seminariyalarda ularni haddan tashqari g'ayratli ovqatlanish yoki barcha 12 havoriyning ismlarini bilmaslik uchun tayoq bilan urish mumkin edi.

Tatsuxiro Matsuda 28 yil davomida yapon maktabida direktorning o'quv ishlari bo'yicha yordamchisi bo'lib ishlagan. O'quv jarayonini tashkil etishning juda ko'p muammolaridan tashqari, u talabalar, o'qituvchilar va ota-onalar o'rtasidagi murakkab ziddiyatli vaziyatlarni, yosh hamkasblarni o'qitish muammolarini hal qilishi va ta'limning chinakam falsafiy masalalari haqida fikr yuritishi kerak edi. Tatsuxiro Matsuda yapon jamiyatining an'anaviy yuksak axloqiy me'yorlari haqida gapiradi.

“Braziliyada, Natalda jahon chempionatida qizg'in kurash davom etmoqda. Ammo butun dunyo bo'ylab ommaviy axborot vositalari Braziliyadan sportga xos bo'lmagan bitta voqeani ko'rsatdi: Yaponiyadan olib kelingan ko'k plastik axlat sumkasi. Kot-d'Ivuar bilan o'yinda Yaponiya mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, yapon muxlislari bo'sh tribunalardagi chiqindilarni o'zlarining axlat xaltalarida olib tashlashni boshladilar.

Muxlislarning bu harakatlari g'amxo'rlik belgisidir. Bu Braziliyada tez-tez uchramaydi, shuning uchun javob juda keng edi va milliy gazeta muxbirlaridan biri bu odamlarni mamnuniyat bilan kutib olishini va ular bilan faxrlanishini yozdi. Braziliyaning Globo telekanali muxlislar haqida shunday deb yozdi: “Ular natijalardan mamnun bo'lishmadi, ammo shunga qaramay, ular axlat yig'ishdi, madaniy me'yor va ta'limning balandligini ko'rsatdilar. Ular mag'lub bo'lishdi, lekin xushmuomalalik bo'yicha yuqori ball olishdi”. Forya de São Paulo elektron gazetasi so‘rovnoma o‘tkazdi, 100 million o‘quvchi javob berdi va muxlislarning harakatlarini “namunali fuqaro” sifatida baholadi.

Yaponlar uchun bu ajablanarli emas, bunday xatti-harakatlar ularga xosdir, chunki ular maktabdan boshlab bunday xatti-harakatlarni oddiy deb hisoblashga odatlangan. Demak, muxlislar Yaponiyada maktab ta’limining o‘zagi bo‘lgan axloqiy tarbiya tamoyili bo‘yicha “avvalgidan ham go‘zalroq, yaxshi bo‘lsin” tamoyili asosida ish olib borishgan.

Yaponiyada ta'lim tizimi 3 yoshdan 22 yoshgacha amalga oshiriladi. Hammasi bolalar bog'chasidan boshlanadi, keyin esa boshlang'ich, o'rta, o'rta maktab, kollej va universitetlar keladi. Ta'lim jarayonida axloqiy tarbiya akademik ta'limdan ajralib turadi va hayotni qanday yaxshilashni o'rgatish uchun mo'ljallangan.

Bolalar intizom asoslari orqali mustaqil shaxs bo'lishni o'rganadilar, ular kundalik hayot asoslarida o'z harakatlarining ustasi bo'lishni o'rganadilar. Boshlang'ich va o'rta sinflarda har hafta axloq darsida bolalar ezgulikni aniq misollar bilan o'rganadilar. Lekin nafaqat bu darslarda, balki maktab tadbirlarida, bayramlarda, festivallarda ham. Masalan, sport bayramlari axloqiy tarbiyaning o'ziga xos amaliyotidir. O'qituvchi bolalarning harakatlarini kuzatish va baholash uchun qiyin vazifani bajaradi: bolalar bayram va tadbirlarda ishtirok etishlari, aniqligi, xushmuomalaligi va boshqalar uchun a, b, c baholarini olishadi (taxminan o'n ball!). Bu baholar kelajak uchun juda muhim: jamiyatda faollik, ishtirok etish, mustaqillik, ozodalik, halollik, g‘amxo‘rlik qadrlanadi. Shunday qilib, talaba shaxsi hali to'liq shakllanmagan bo'lsa-da, unda o'z axloqiy yo'l-yo'riqlari uchun poydevor qo'yish kerak.

Axloq saboqlari (doutoku)

Axloq asoslarini singdirish maqsadida maxsus darslar o‘tkaziladi. Axloqiy tarbiya darsliklari deb ataladigan maxsus darsliklar ham mavjud. Ulardan birida shunday hikoya bor:

Yuka-chan ikkinchi sinfda o‘qiydi. Yakshanba kuni u onasi bilan do'konga bordi. "Kafega boramiz!" Onam taklif qildi, Yuka rozi bo'ldi. Savdo markazidagi kafeda odamlar ko'p. Qo'shni stolda bir kishi yolg'iz kofe ichardi. Stol yonida oq tayoq bor edi. — Bu oq qamish nima? — soʻradi Yuka. Bu odam ko'rmaydi. Tayoq bilan u oldinga borish mumkinmi yoki yo'qligini tekshiradi. Yuka yana notanish odamga qaradi. U qahvasini ichib tugatdi va sigaret chiqarib, kuldonni qo'li bilan paypaslay boshladi. Ammo stolda kuldon yo‘q edi, u kishi sigaretani cho‘ntagiga yashirib, chekishni tashlaganga o‘xshardi. - Yuka, ketish vaqti keldi, - dedi oyim o'rnidan turib, stoldan o'zini va Yukaning kosalarini olib tashladi. Erkak ham o'rnidan turdi. Yuka unga yaqinlashdi: "Men tozalayman!" – dedi qiz. "Katta rahmat!" - javob berdi va jilmayib qo'ydi.

Bu hikoya ikkinchi sinfda (7-8 yosh) bolalar tomonidan muhokama qilinadi. Boshlang'ich sinflarda axloq darsi 45 daqiqa davom etadi. O'qituvchining vazifasi nima yaxshi va nima yomonligini aytish emas, balki o'quvchilarni o'zini qanday tutish kerakligini tushunish va tan olishga o'rgatishdir. Bolalar vaziyatlarni muhokama qiladilar va nima qilishni o'zlari hal qiladilar. Ushbu darsda ular o'zlariga "Men nima qilgan bo'lardim?" Degan savolni berishadi. Ushbu munozarada deyarli barcha bolalar ishtirok etadilar. Hech narsa demaydiganlar o'ylaydi. Farzandning qalbida tushunish, mehr-oqibat, mehr-oqibat rivojlanadi.

Axloqiy tarbiyaning asosiy g'oyasi: "uni avvalgisidan yaxshiroq qilish". Yaponiyalik muxlislar Jahon chempionatida shunday qilishdi, chunki ular bolalikdan shunday qilishga o'rganib qolishgan.

Ikkinchi jahon urushigacha axloqiy tarbiyaning shín (Shushin) tizimi mavjud edi, lekin u faqat avtoritar yondashuvga asoslanganligi sababli zamonaviy doutoku tizimidan farq qilar edi. Talabalar o'ylamadilar va mulohaza qilmadilar, ular shunchaki o'qituvchi aytgan axloq kodeksi talablariga rioya qilishga majbur bo'lishdi va ularga to'liq - asossiz - bo'ysunishdi. Urush davridagi kamikadze mashg‘ulotlari bu tarbiyaga misol bo‘la oladi. Bolalar o'ylashni emas, balki bilvosita bo'ysunishni o'rgandilar.

1945-yil 15-avgustda Yaponiyada Ikkinchi jahon urushi tugadi. Mamlakatda general Duglas MakArtur boshchiligida Amerika nazorati rejimi oʻrnatildi. Shushin ta'lim tizimini bekor qildi. 1958-yilda Yaponiya hukumati axloqiy tarbiyaning yangi tizimini - dutokuni joriy qildi. Va bu talabalarning o'zlari vaziyatni baholashlari va o'zini qanday tutish haqida o'ylashni o'rganishlari asosida qurilgan. Shuning uchun, doutoku tizimida o'qituvchi kam gapiradi, o'quvchilarning o'zlari ko'p muhokama qiladilar, sinfda ko'p gaplashadilar va o'zini qanday tutish kerakligini hal qiladi. Doutoku tizimida shushin avtoritarizmidan farqli o'laroq, sub'ektivlik muhimdir. Shuning uchun, bolalar doutoku darslarini yaxshi ko'radilar, ular o'zlari bu darslarda hayotni aks ettiradilar. Doutoku materiallari ham juda qiziq. Ko'pincha bu taniqli odamlarning tarjimai holi, masalan, Edison, Eynshteyn, Xideyo Nogushi línghushiy (Yapon bakteriologi, Afrikada Ganada vaktsina ishlab chiqish paytida vafot etgan. U sariq isitmaga qarshi vaktsina yaratgan, bir necha bor Nobel mukofotiga nomzod bo'lgan, ammo rad etilgan. uni qabul qilish uchun), Gandi (zo'ravonlik qilmaslik falsafasi bilan tanilgan Hindiston prezidenti va siyosatchisi Yaponiyaga keldi va u erda juda mashhur edi), yaponiyalik beysbolchi Ichiro Suzuki (u bir mavsumda 262 ta gol urishga muvaffaq bo'ldi) , bu rekord hali oshmagan). Ryōuma Sakamoto díbínín (1850-yilda bu samuray Yaponiyaning butun dunyodan yakkalanib qolgan davri oʻrniga yangi demokratik rejim oʻrnatdi).

Shuningdek, 6 ta doutoku darsliklari seriyasi mavjud. Barcha darsliklarda mavzular 4 bo‘limga ajratilgan: “o‘zi haqida”, “boshqa odamlar bilan munosabatlar” (odob, hamdardlik, g‘amxo‘rlik, kuch, harakat, xushmuomalalik, jamoatchilik fikri, hayo haqida) “tabiat va olijanoblik haqida” (mavzular). muhokama qilinadi: hamma narsaga, atrof-muhitga muhabbat, hayotga hurmat, himoya va g'amxo'rlik), "guruhlar va jamiyat haqida" (oila, vatan, mas'uliyat, huquq va burch, qonuniylik, mehnat, ixtiyoriy yordam, milliy madaniyatni himoya qilish va xalqaro almashish va tushunish). Har bir bo'limda alohida mavzular bo'yicha 4-6 ta dars mavjud). Doutoku darsi haftada bir marta o'tkaziladi.

Doutoku.jpg

Doutoku darsliklar

Ammo sub'ektivlik ("individual fikrlash, mulohaza yuritish, mustaqil qaror qabul qilish" ma'nosida) fikrlash qobiliyati boshqa sinflarda, sport musobaqalarida, bayramlarda ham rivojlanadi. Faqat g'alaba muhim emas, balki mustaqil ravishda mashq qilish, do'stlarga yordam berish, ko'p o'ylash, rejalashtirish, yechim topish, hamkorlik qilishni o'rganish. O'qituvchi o'quvchilarni kuzatadi va ularni barcha ushbu parametrlar bo'yicha baholaydi, shuning uchun doutoku dars va amaliyotning kombinatsiyasidir. Albatta, o'qituvchining bahosi ob'ektiv bo'lishi kerak, bu sub'ektiv baholash, hissiyotlar bo'lishi mumkin emas. Rahbar o'qituvchining baholashining xolisligini tekshiradi va zarurat tug'ilganda baholashdagi kamchiliklarga e'tiborni qaratadi, bolaning faoliyatining barcha tomonlarini hisobga olish, uning xatolari yoki muvaffaqiyatlariga e'tibor qaratmaslik zarurligini ko'rsatadi. Ta'limda his-tuyg'ularga o'rin yo'q. Baholar testlar (80%), 20% uyga vazifa, darsda o’zini tutish, o’z fikrini bildirish, daftar yuritish, mehnatsevarlik va hokazo... Lekin asosiysi testlar ob’ektiv natijadir.

Yaponiya maktablarida jazo tizimi mavjud emas. O‘quvchining o‘zi o‘z qilmishi haqida o‘ylaydi, o‘qituvchi esa o‘quvchi o‘ylaydimi yoki yo‘qmi, kuzatadi. Agar yo'q bo'lsa, bosh o'qituvchi talabadan uning xatti-harakatlari haqida so'raydi: "Bu haqda qanday fikrdasiz. Nima xohlaysiz?" va bolaning reaktsiyasini, aks ettirish bor yoki yo'qligini kuzatadi (nima bo'layotganini o'ylash, bolaning ongida o'z xatti-harakatlarini aks ettirish ma'nosida). Agar bola jahl bilan birovni ursa, avvalo bola tinchlanadi. Keyin ular u bilan gaplashishadi: "Ayting-chi, nima bo'lyapti?". Bu yolg'iz bosh o'qituvchi, neytral partiya bilan tinch muhitda amalga oshiriladi. Bola hamma narsani aytadi va ayni paytda nima bo'layotganini o'zi uchun o'ylaydi. Har bir insonda yaxshilik ham, yomonlik ham bor, bolaning o'zida yaxshilikni ko'rishi kerak, shuning uchun jazo yo'q. Na jismoniy, na og'zaki. Ammo agar bola reaktsiya qilmasa, aks ettirmasa, ota-onalar suhbatga taklif qilinadi.

Bola o'zining xatti-harakati bilan nimaga erishganini aytadi, tushunish muhiti yaratiladi, bosh o'qituvchi ota-onalarga bolani qoralashiga yo'l qo'ymaydi. Bolalar har bir inson ba'zan yomon ekanligini tushunishmaydi va kattalar ularga buni tushunishga yordam berishlari, xatoni tushunishlari va his-tuyg'ularini va harakatlarini nazorat qilishni o'rganishlari kerak. Doutoku bu yuqoridan kelgan buyruq emas, bu bola bilan bir xil darajada hamkorlik qilish, bolaning ko'ziga qarash, o'zaro tushunishni o'rnatish. O'qituvchi bola: "Oh, men xatoim qaerdaligini tushundim!" Deguncha kutishi kerak. - u holda bu ta'limdagi muvaffaqiyat. Misol uchun, bolalar urishadi: "U birinchi bo'lib boshladi ...". Bolaning fikrini, uning haqiqatini eshitish muhim: "Ha, sizni urishdi". Bolalar mojarosida haqiqatni aniqlash juda muhim, shuning uchun ikkita o'qituvchi har bir talaba bilan alohida vaziyatni aniqlab beradi, eslatma oladi. Keyin ular aytganlarini solishtirishadi.

Haqiqat nizolarni hal qilish uchun mustahkam boshlanish nuqtasidir. Agar bola biror narsani yashirishni va yolg'on gapirishni xohlasa, haqiqatni aniqlash uning zaifligini tushunishga yordam beradi, u tan oladi. Ammo o'qituvchi har bir bolaga uning harakatlarini tushunishi va qabul qilishini, sabablarini tushunishini ko'rsatishi kerak. Ammo hamma o'qituvchilar ham har doim ham xolis bo'lib qolmaydi va bolaning harakatlarini qabul qilmaydi. Keyin bola nafaqat o'qituvchiga, balki umuman odamlarga ishonishni to'xtatadi. Bu ta'lim emas. Har kimni tan olish - bu ta'lim. Hamma odamlar xato qiladi - hamma! Barcha xatolar o'qituvchi tomonidan qabul qilinishi kerak. Bu o‘qituvchining haqiqiy mehnati. Ammo ba'zi bolalar ruhiy yoki ruhiy kasal. Bunday holda, mutaxassislarga murojaat qiling. Hech qanday jazo yo'q.

Hamma narsa aniqlangach, ota-onalarga xabar beriladi. O'qituvchi qaror qilmaydi, bola qaror qiladi: "Yomon qildim, yaxshi qildim". Bu holatda ko'z yoshlari ko'pincha tushunish va ishonchning dalilidir. Ba’zan o‘n-yigirma yil o‘tib, yaxshi o‘quvchi jinoyat qiladi, yomon o‘quvchi jasorat qiladi, shuning uchun o‘qituvchi bolaga, insonga yaxshi yoki yomon baho bera olmaydi.

Bolalar o'rtasidagi munosabatlarga kelsak, bu erda, kattalar kabi, kamtarlik va xushmuomalalik qadrlanadi. Yaponiyada ular yig'ilishda ta'zim qilishlari bejiz emas - ta'zim "boshim past", "men o'zimni sizdan past baholayman", sizni hurmat qilaman. Shuning uchun Garri Potter, Narniya va buyuk olimlar, yozuvchilar, qahramonlar haqidagi kitoblar, ularning aqli yoki ajoyib qobiliyatlari yuksak axloq bilan uyg'unlashadi.

Qizlar va o'g'il bolalar uchun axloqiy tarbiyada farq yo'q. Ilgari boshqa mamlakatlardagidek qizlar uchun ta’lim berilmagan. Ikkinchi jahon urushidan keyin Yaponiya Amerika qarashlarining ta'sirisiz emas, balki qizlar uchun ta'lim olish zarurligini tushundi. Ammo keksa odamlar hali ham ko'pincha ayollarning maqomi bo'yicha erkaklardan past ekanligiga ishonishadi. Xullas, bir necha kun avval parlamentdagi ellik yoshlardagi deputat o‘z nuqtai nazarini bildirgan deputat ayolga qo‘pollik bilan tanbeh berib, go‘yoki turmushga chiqib, farzand ko‘rishi kerak, deb qo‘pol ravishda tanbeh berdi. Ommaviy axborot vositalari shov-shuv ko'tardi va, ehtimol, beparvo deputat mandatdan voz kechishi kerak bo'ladi, chunki bunday bayonotlar gender farqiga asoslangan ta'qib sifatida qabul qilinadi.

Birinchi misolimizga qaytsak, biz xulosa qilishimiz mumkin. Stadionni majburlashsiz tozalash - bu sub'ektivlik, "qanday qilib yaxshiroq qilish kerak" shartiga muvofiq mustaqil ravishda qaror qabul qilish qobiliyatining namoyonidir. (o'z-o'zini anglash darslari - taxminan tarjimasi). Bu ongga asoslangan haqiqiy axloqdir. Ushbu tozalash doutoku ta'limining ramzi hisoblanadi.

So'nggi yillarda rivojlangan mamlakatlar oldida ta'lim va ta'lim sohasida yangicha yondashuvlarni talab qiladigan yanada murakkab vazifalar turibdi.

Bir tomondan, butun dunyoda zamonaviy ishlab chiqarish va menejment katta hajmdagi ma'lumotlarni qayta ishlashga, ko'plab omillarni hisobga olgan holda qaror qabul qilishga qodir bo'lgan mutaxassislarni talab qiladi. Boshqa tomondan, mehnatning kuchayishi va murakkabligi turli mamlakatlarda asrlar davomida rivojlanib kelgan ta'limning (tarbiyaning) milliy xususiyatlarini, bir kun kelib zamonaviy jamiyat tomonidan to'satdan talab qilinishidan qat'i nazar, qadrlaydi.

Shu nuqtai nazardan, bu juda yorqin misol. Tokugava davrida, ikki yarim asr davomida mamlakat tashqi dunyodan deyarli izolyatsiya qilingan edi. Chet elga sayohat qilish yoki chet elliklar bilan ruxsatsiz aloqa qilish o'lim bilan jazolangan. Bu davrda jamiyatda maʼlum gʻoyalar va anʼanalar shakllangan boʻlib, ularning aksariyati bugungi kungacha oʻz faoliyatini davom ettirmoqda. Bu ta'lim va tarbiya jarayoniga to'liq taalluqlidir. Ikkinchi jahon urushida Yaponiya mag‘lubiyatga uchragach, yapon ta’limi amerikalik mutaxassislar tomonidan keyinchalik foydalanish uchun yaroqsiz deb topildi va tubdan isloh qilindi. Biroq, ko'p narsa o'zgarishsiz qoldi. Va bu qolgan qism, tan olish kerak, XX asrning ikkinchi yarmida Yaponiya hayratga tushgan dunyoga ko'rsatgan iqtisodiy mo''jizalarda muhim rol o'ynadi. " Bolani yaponiyaliklar ishlaganidek ishlashga qanday o'rgatish va o'rgatish kerak?” - bugungi kunda butun dunyoda so'ralmoqda.

Yaponiya universitetlarida ko'p yillik o'qituvchilik tajribasi menga ta'limga yapon yondashuvlari G'arbnikidan tubdan farq qilishini ta'kidlashimga imkon beradi. Ular boshqa madaniyatlarda katta, kompensatsiyalanmagan afzalliklarga ega va bir xil darajada chuqur, organik ravishda tizimga xos bo'lgan va bir kechada tuzatilmagan kamchiliklarga ega. Asrlar davomida shakllangan ana shu afzalliklar talabga ega bo'lib, butunlay mag'lub bo'lgan va o'z tabiiy resurslariga ega bo'lmagan mamlakatning dunyoda ikkinchi iqtisodiyotini tezda qayta qurishi va uning barqarorligini ta'minlashida hal qiluvchi rol o'ynadi. turmush darajasi yuqori bo'lgan fuqarolar. Yapon tizimida tayyorlangan kadrlar dunyoda hali hech kim hal qilmagan vazifalarni mustaqil hal eta olmagani ayon bo‘lgach, kamchiliklar asosiy tanqid nishoniga aylandi. Ya'ni, bu ko'p jihatdan yetakchi o'rinni egallagan davlatdan talab qilinadi.

Yapon maktabi

Xo'sh, kimgadir yetib olishga imkon beradigan, ammo oldinga o'tishga imkon bermaydigan bu tizim nima? Yapon tarbiyasi o'ziga xos va juda ekzotik hodisa sifatida to'g'risida ko'plab kitoblar yozilgan. Shuning uchun men o'quvchi bilimini faqat yapon pedagogik amaliyotidan olingan shaxsiy kuzatishlar bilan to'ldirishga harakat qilaman. Yaponiya ta'lim tizimi asosiy va ikkinchi darajali tamoyillar, qoidalar va usullarning butun majmuasidir. Ular 17-asrda yapon pedagogikasining asoschilari Nakaz Toju, Kaybara Ekiken va boshqa olimlar tomonidan ishlab chiqila boshlandi. Uning asosiy pozitsiyasi shundaki, bola psixologik jihatdan kattalarnikidan tubdan farq qiladigan mavjudotdir, shuning uchun u bilan tubdan boshqacha munosabatda bo'lish kerak. "Boladan darhol kattalarni yasay olmaysiz, har bir yoshning o'ziga xos talablari bo'lishi kerak, xatti-harakatlarga cheklovlar asta-sekin kiritilishi kerak", dedi bu olimlar. Bu haqda jurnalistlarning muntazam xabarlari. Yapon bolalari umuman tupurmaydilar va onalar xotirjamlik bilan ularni ko'lmaklarda o'tirishga ruxsat berishadi, guvohlik berishadi: hozirgi ota-onalar va bolalar klassiklarning amrlarini vijdonan bajaradilar.

Yaponiya jamiyatining haqiqiy a’zolarini tayyorlash bo‘yicha keng ko‘lamli va maqsadli ishlar maktabning birinchi sinfidan boshlanadi. Dastlabki kunlarda bolalar deyarli maktabda o'qimaydilar, ular onalari bilan bir-ikki soatga, xuddi ekskursiyaga kelgandek kelishadi. Maktabda ularga parta nima ekanligi, unga qanday o'tirish va portfel qo'yish qanchalik qulayligi ko'rsatiladi. Etikaga alohida e'tibor: qanday salom berish, qanday xayrlashish, domlani qanday tinglash, qanday savol berish, qanday javob berish. Bundan kattalar hayotining eng muhim qismiga ko'nikish, rasmiy xulq-atvor normalariga rioya qilish boshlanadi. Ko'p odob-axloq talablari yaponlarga uning hayoti davomida hamroh bo'ladi, shuning uchun ularning assimilyatsiyasi bolalikdan boshlanadi. Domlalar xonasi eshigida bir parcha qog‘oz e’tiborimni tortdi, uning ustiga:

O'qituvchining bir qismi bo'lgan talabalar uchun
Ko'rsatma

• Eshikni ikki yoki uch marta sekin taqillating.
• O'qituvchidan ruxsat olib, kiring, kechirim so'rang.
• Fikrni qisqacha aytib bering.
• Suhbat oxirida uzr so'rang.
• Chiqish, orqangizdagi eshikni ehtiyotkorlik bilan yoping.

Belgilangan qoidalarga qat'iy rioya qilish odati maktab ta'limining asosiy maqsadlaridan biridir. Har qanday faoliyatda, hatto ijodiy bo'lsa ham, ruxsat etilganlik me'yorlari har doim oldindan belgilanadi, ularga rioya qilish kerak. Shunday qilib, agar o'rta maktab o'quvchilari o'z maktablari haqida kinokamerada videofilm suratga olishga qaror qilsalar, unda uning davomiyligi oldindan belgilanadi, suratga olishning asosiy mavzulari, funktsiyalari ishtirokchilar o'rtasida taqsimlanadi va hokazo. Matematik muammoni o'ziga xos tarzda yechish o'qituvchining vazmin maqtoviga sazovor bo'ladi, lekin, albatta, tez bo'lsa-da, lekin to'g'ri yo'l bilan emas, balki hal qilinganligi haqida eslatma bilan birga bo'ladi. Va bu kamchilik. Harakatlarning aniqligi va aniqligi, belgilangan qoidalarga rioya qilish improvizatsiyadan, hatto eng iste'dodlilardan ham yuqori baholanadi. Agar o'rta maktabning beysbol jamoasi boshqa hududdagi o'yinga sayohat qilsa, sayohat vaqti bilan uyg'onishdan to chiroqni o'chirishgacha bo'lgan batafsil kundalik reja oldindan tuziladi. Guruh a’zolari o‘z holiga tashlab qo‘yilganda odatda bo‘sh vaqt bo‘lmaydi.Maktab sog‘liqni saqlash qo‘mitasining vazifalaridan biri o‘quvchilarda uchta zarur narsa borligini muntazam tekshirib turishdan iborat: bir qop qog‘oz ro‘mol, ro‘molcha (xavfsizlik holatida) olov) va kesilgan mixlar. Yakuniy maqsad barcha talabalarning har doim ushbu talablarga javob berishini ta'minlashdir. Guruhga mansublik va guruh tomonidan tan olinish Yaponiyada hayotning eng muhim shartidir. Shu sababli, ta'limning vazifalaridan biri o'z harakatlari va istaklarini uning manfaatlariga bo'ysundirish qobiliyatini rivojlantirishdir. Bolalar maktabda qulay bo'lganda, o'qituvchi qiladigan birinchi narsa Sinfni besh yoki olti kishidan iborat guruhlarga bo'ling. Bundan tashqari, har xil qobiliyat, xarakter va moyillikka ega bo'lgan talabalar bir guruhga birlashadilar. Uning yetakchisi, ikkinchi va uchinchi raqamlari va bir nechta autsayderlari bor. Albatta, bu rollarni o‘qituvchining o‘zi belgilaydi va hech qanday holatda ular o‘zgarishi va o‘zgarishi kerakligini anglab, ularni reklama qilmaydi. Yaxshi o'qituvchi - bu vazifani bajarishda butun guruhning muvofiqlashtirilgan ishiga erisha oladigan o'qituvchi. Guruhdagi har qanday nizolarni istisno qilish kerak - bu asosiy qoida. Yapon maktab guruhlari Sovet maktabidagi oktyabr "yulduzlari" yoki kashshof "bog'lanishlari" ni juda eslatadi. Ammo bitta muhim farq bilan: yaponlar bunday tashkilotning haqiqiy samaradorligiga erisha oldilar.

Har bir sinf, butun maktab kabi, ko'p sonli guruhlar yoki qo'mitalardan iborat. Qo'mitalar o'z xohishiga ko'ra kasbni tanlagan holda ixtiyoriy ravishda ro'yxatga olinadi. Jonli burchakda hayvonlarni boqish boʻyicha qoʻmita, radioeshittirish qoʻmitasi, sanitariya-gigiyena qoʻmitasi, kutubxona qoʻmitasi, menyu qoʻmitasi va boshqalar mavjud.

Guruhga a'zolik maktabda ko'p jihatdan ta'kidlangan. Boshlang‘ich maktabda (7-9-sinflar) va o‘rta maktabda (10-12-sinflar) o‘quvchilar forma kiyishlari shart. Birinchi sinfdan oltinchi sinfgacha maktab o'quvchilari erkin kiyinishlari mumkin, lekin guruhga a'zolik elementlari hali ham mavjud.Shunday qilib, barcha birinchi sinf o'quvchilariga uzoqdan ko'rinadigan yorqin sariq qalpoqchalar beriladi (ko'chalarni xavfsiz kesib o'tish uchun). Ikkinchi sinfdan boshlab, ular allaqachon turli xil rangdagi ikkita standart shlyapa olishadi: biri yoz uchun, ikkinchisi qish uchun, maktab esa ota-onalarni o'zgartirish kerak bo'lganda yozma ravishda xabardor qiladi. Maktab yugurish musobaqalarida barcha ishtirokchilar ikki jamoaga bo'lingan. Bir nechta eng yaxshi vakillarning vaqti (uch yoki besh) umumiy jadvalga o'tadi, unga ko'ra g'olib tomon aniqlanadi. Maktab chempionlari va individual g'oliblar yo'q.

Kattalar, yapon pedagogikasi me'yorlariga ko'ra, bolaga qaraganda boshqacha tartibdagi mavjudot bo'lganligi sababli, o'qituvchi hech qanday holatda bizning tushunchamizda avtoritar bo'lishga haqli emas. Shuning uchun, tanaffusdan keyin shovqinli sinfni tinchlantirib, u qo'rqinchli ovozda sukunatni talab qilmaydi, balki o'quvchilar qo'shni sinfga ishlashga ruxsat bermasligini aytadi va bu xuddi shu usulning ko'rinishi bo'ladi - o'qitish. bola bir nechta aniq shaxsga, hatto obro'li o'qituvchi bo'lsa ham, lekin bir guruhga, hatto o'zi kabi bir xil talabalarga bo'ysunishi. Yaponlarning guruh xulq-atvori me’yorlari, ayniqsa, bolalar guruhlarida, xorijda hali ham yaxshi ma’lum emas.Ular noma’lum xorijliklar uchun mutlaqo tushunarsiz bo‘lgan harakatlar va rollarni taqsimlashni buyuradi.Misol sifatida guruh xatti-harakatlarining sof yapon modelini keltirish mumkin. Ma'lumki, har qanday bolalar guruhida etakchi odatda jismoniy kuch va xavf-xatarga e'tibor bermaslik, jasorat bilan ajralib turadi. Yapon guruhi rahbari, bu fazilatlardan tashqari, mas'uliyatli tashkilotchi ham bo'lishi, o'z vatandoshlarini himoya qilishi va ularga g'amxo'rlik qilishi kerak. Ba'zida g'amxo'rlik deyarli otalik xarakteriga ega bo'lishi va xizmat bilan chegaralanishi mumkin. Agar kimdir palatalar» topilgan, masalan, qimmatbaho narsaning yo'qolishi, etakchi odatda birinchi bo'lib qidirishga shoshiladi. To'g'ri, bu uning har qanday shaklda, shu jumladan zo'ravonlik bilan bir xil palatadan ustunligini namoyish etishga to'sqinlik qilmaydi. Biroq, guruhning katta a'zosining kichiklarga nisbatan vasiyligi dono Konfutsiy hukmdorining an'anaviy yapon paternalistik qiyofasiga mos keladi.

Boshlang'ich maktabda bolalar olti yil o'qiydilar va bu vaqt davomida ularga amalda baho berilmaydi, to'g'rirog'i, ular faqat rasmiy ravishda beriladi - keyingi sinfga o'tish uchun asos bo'lishi uchun. O‘tkazishning asosiy sharti o‘quvchining bilim darajasi emas, balki uning yoshi.Yapon ta’limining buzilmas tamoyili: olti yoshga to‘lgan barcha bolalar boshlang‘ich maktabga kirib, olti yil ichida maktabni bitirishi kerak. Qobiliyatli bolalar uchun tashqi ta'lim yoki tezlashtirilgan ta'limning barcha turlari, shuningdek, ikkinchi yilni takrorlash printsipial jihatdan tan olinmaydi. Boshlang'ich maktablarda kuchliroq yoki zaifroq o'quvchilardan sinflarni shakllantirishga yo'l qo'yilmaydi va erta ixtisoslashuv Yaponiyada ham salbiy: faqat bir tomondan hisoblash mumkin bo'lgan xususiy boshlang'ich maktablarda matematikani chuqur o'rganadigan sinflar mavjud. va ingliz. Umumjahon birlashtirish - bu bolalarning deyarli 100 foizini qamrab olgan majburiy to'qqiz yillik ta'limning eng muhim farqlovchi xususiyati. Ta'lim tizimining ushbu segmenti to'liq davlat tomonidan nazorat qilinadi - barcha maktab o'quvchilarining 97 foizi davlat maktablarida o'qiydi. Xato qilishdan qo'rqmasdan, mamlakatning istalgan hududida bir vaqtning o'zida bir xil yoshdagi o'quvchilar bir xil metodlar bilan o'qitiladigan bir xil materialni o'rganishlari haqida bahslashish mumkin. Poytaxtdagi boshlang'ich maktabdan kichik viloyat shahriga ko'chib o'tadigan o'quvchi har doim ham maktab landshaftidagi farqni tan olmaydi.

Ta'lim mazmuniga ko'ra yapon boshlang'ich maktabi- dunyoning rivojlangan davlatlari orasida eng birlashgan. Bu borada Janubiy Koreyadan keyin ikkinchi o‘rinda turadi. O'tmishda shuni ta'kidlash mumkinki, uning antipodi frantsuz boshlang'ich maktabi bo'lib, unda har yili barcha o'quvchilarning taxminan 10 foizi qayta o'qish uchun qoladi. Frantsuz maktab o'quvchilarining faqat yarmi beshta boshlang'ich sinfni bir yil takrorlamasdan o'ta oladi. 80-yillarning oxirida o'quvchilarning taxminan 2% Sovet boshlang'ich maktabida ikkinchi yil qoldi.

Asosiy o'rta maktabda maktab o'quvchilarining yillik rotatsiyasi amalga oshiriladi - har yili sinflar tarkibi o'zgaradi. Yil oxirida talaba o'quv bo'limiga yozma ariza topshirishi mumkin, unda u birga o'qishni xohlagan uchta do'sti, shuningdek, u bilan birga ketmoqchi bo'lgan uchta talabaning ismlarini ko'rsatadi. . Sinflarni shakllantirishda rahbariyat bu istaklarni inobatga olishga harakat qiladi, lekin bu har doim ham mumkin emasligi haqida ogohlantiradi va da'volar, albatta, qabul qilinmaydi.

Yaponiyada ikki smenada o'qish hech qachon amalga oshirilmagan. Turli maktablarda birinchi dars ertalab soat 8 dan 9 gacha boshlanadi, oxirgisi 14 dan 15 gacha tugaydi. Shundan so'ng barcha o'quvchilar sinf xonalari, koridorlar va boshqa maktab binolarini tozalashga chiqadi, bu har kuni, haftaning besh kunida amalga oshiriladi. Boshlang'ich, o'rta maktab va o'rta maktab har doim turli binolarda joylashgan, shuning uchun bitta maktabda o'quvchilar soni unchalik ko'p emas, bu esa uni boshqarishga imkon beradi.

Yaponiya jamiyati qattiq ierarxik tuzilishga ega va bolalar maktab yoshidan boshlab unga moslasha boshlaydilar. Ish staji tizimi katta va kichik talabalar o'rtasidagi barcha munosabatlarni qamrab oladi va o'qishning birinchi yilidan boshlab maxsus tadbirlar bilan rivojlanadi. Ko'pgina maktablarda bo'lajak birinchi sinf o'quvchilari kirishdan oldin beshinchi sinfdan boshlab shaxsiy o'qituvchilari bilan tanishadilar. Shunday qilib, maktabga kirayotganda, har bir birinchi sinf o'quvchisi allaqachon unga g'amxo'rlik qiladigan oltinchi sinf o'quvchisiga ega. Ular o'rtasidagi munosabatlar konfutsiyning "hurmat - homiylik" tamoyili asosida qurilishi kerak. Ierarxiyaning tashqi, rasmiy belgilari ayniqsa qat'iy kuzatiladi. Xuddi shu yoshdagi o'g'il bolalar bir-birlarini ismlari, familiyalari yoki hatto taxalluslari bilan chaqirishlari mumkin, lekin o'qituvchi ishtirokida - faqat familiya bilan, soddalashtirilgan muloyim qo'shimcha kun qo'shilishi bilan. Va kamida bir yosh katta bo'lgan har qanday o'quvchiga faqat familiyasi bilan muloyim qo'shimchasi qo'shilishi bilan murojaat qilish kerak. Hech kim bu qoidani buzishga jur'at eta olmaydi, hatto eng qudratli va obro'li sinf rahbarlari ham. Ko'pgina maktablarda bir yillik sinf rahbarlarini tayinlash amalda qo'llaniladi.Bular rasmiy rahbarlar. Agar o'qituvchi dars boshlanishiga kechiksa, ular sinfni foydali narsa bilan band qilishlari va tartibni saqlashlari, muhokamalar davomida ular muvofiqlashtiruvchi vazifasini bajarishlari, barcha qoidabuzarliklar yoki itoatsizlik holatlari haqida o'qituvchiga xabar berishlari kerak.

O'qituvchi maktab ierarxiyasida eng yuqori pog'onani egallaydi, unga bo'lgan hurmat ham yoshga bevosita bog'liq, hatto ismi bilan ham: hurmatli manzil sensei " oldindan tug'ilgan ". Uning roli Yevropa yoki Amerika maktabiga qaraganda ancha yuqori, u o‘zining asosiy maqsadini fan bilimlarini o‘rgatishda ko‘radi. Yapon tushunchalariga ko'ra, o'qituvchi o'z onasidan ko'ra o'quvchi uchun ko'proq mas'uldir. Ikkinchisi maktab o'quv jarayonida yordamchi rol o'ynaydi, bu ko'pincha bolasi ishtirokida umumiy tadbirlarni tayyorlash va saqlashga to'g'ri keladi. Maktablarda mutlaq ota-onalar va o'qituvchilarning qo'shma qo'mitalari tuziladi, ularda oila deyarli faqat ayollardan iborat. Qo'mitalarda ishtirok etish ixtiyoriy bo'lib, ota-onalarni rag'batlantirish uchun maktabda turli tadbirlar, masalan, jismoniy tarbiya o'qituvchisi rahbarligida maktab sport zalida o'yin-kulgi gimnastikasi kurslari tashkil etiladi. O‘z navbatida, qo‘mita a’zolari maktabda dars bo‘lmagan shanba kunlari bolalarga navbatma-navbat qarashadi va bolalar birga o‘ynashni xohlashadi. Yapon g'oyalariga ko'ra, bolalarning ko'chada mustaqil o'yinlari nomaqbul hodisadir, shuning uchun maktab ularni o'z xohishi bilan maktab hududlari va jihozlari bilan ta'minlaydi, lekin ota-onalar qo'mitasining bir yoki bir nechta onalari nazorati ostida. Chunki kattalar ta’lim jarayonini uzluksiz va maqsadli nazorat qilishlari kerak. Ota-onalar o'z farzandlari uchun maktab tanlash huquqiga ega emaslar va agar alohida holatlar bo'lmasa, ular uni o'z uylariga eng yaqin maktabga yuborishlari shart. Yuqorida aytib o'tilganidek, barcha maktablar nihoyatda birlashtirilgan bo'lib, har biri o'z hududidagi tashkiliy-metodik markaz rolini bajaradi, bu erda barcha joriy tezkor ma'lumotlar olinadi. Agar kattalardan biri ko'chada kundalik tartibdan tashqarida bo'lgan va bolalar bilan bog'liq bo'lgan narsalarni ko'rsa, u birinchi navbatda maktabga xabar beradi. Agar yakshanba kuni maktabda bir kunlik sayohat rejalashtirilgan bo'lsa, u holda ertalab soat 6 da maktab binosi tepasida oq bayroq ko'tariladi, ya'ni yig'ish yoki qizil rang - ob-havo sharoiti tufayli sayohat bekor qilinadi. O‘quvchilarning oilalariga ko‘pincha maktabdan falon chorraha so‘nggi paytlarda xavfli bo‘lib qolgani, yo‘lning falon qismida transport harakati keskin oshgani va hokazolar haqida yozma xabarlar keladi. Yozgi ta'til boshlanishidan oldin maktab ota-onalarga yozgi suzish, quyoshda haddan tashqari issiqlik va hokazolar haqida varaqalar tarqatadi. Ta'til paytida maktab o'quvchilarni o'qitishni davom ettiradi, masalan, ertalab soat 10 dan oldin qo'shma o'yinlarga to'planmaslik kerakligi haqida ogohlantiradi. Bundan tashqari, yozgi vaqt uchun ularga keyingi o'quv yilining boshiga qadar bajarilishi kerak bo'lgan vazifalarning katta ro'yxati beriladi (gerbariylarni yig'ish, ob-havo ma'lumotlari, majburiy maktab adabiyotlarini o'qish va boshqalar). ).

Yapon maktabi yiliga 240 kun ochiq - bu AQSh, Buyuk Britaniya yoki Frantsiyadagidan ko'proq. O'quvchilarning aksariyati deyarli har kuni darsdan so'ng dars uchun maktabda qolishini hisobga olsak, uning ta'limdagi roli juda katta. Maktab o'quvchilarning ta'limi va xavfsizligi uchun asosiy mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi va nafaqat maktab vaqtida, shuning uchun unga katta vakolatlar berilgan. Direksiyaning o'zi maktabga borish uchun eng xavfsiz yo'nalish va transport turini belgilaydi. Ko'pgina shahar maktablarida o'quvchilarga velosipedda kelish taqiqlanadi, bu Yaponiyada juda keng tarqalgan. Asosiy sabab: Ertalab tirbandlik vaqtida tor yo'llar va og'ir tirbandlik sayohatni xavfli qiladi. Qishloq joylarda velosipedda yurishga ruxsat beriladi, lekin bu erda ham ko'pchilik maktablar o'quvchilardan mototsiklchilar tomonidan ishlatiladigan dubulg'a kiyishni talab qiladi.

Yapon maktab o‘quvchilari uchun yetarlicha qoidalar, qoidalar va taqiqlar mavjud. Qizlarga kosmetika va zargarlik buyumlaridan foydalanish taqiqlanadi, hatto ruxsat etilgan soch turmagi turlari ham ko'zda tutilgan. Ota-onalar bolalar maktabga asl, ayniqsa moda yoki qimmatbaho buyumlarni olib kelmasliklari kerakligi haqida ogohlantiriladi - alohida ajralib turmaslik va o'g'irlik vasvasalarini yaratmaslik kerak. To‘qqizinchi sinfni tugatgunga qadar maktab va uyga ketayotgan o‘quvchilarga kattalarsiz hamrohsiz do‘konlarga kirishi, hatto ularda xarid qilish ham taqiqlanadi. Maktab o'quvchilari tumandagi hammaga ma'lum bo'lgan standart formada kiyingan, shuning uchun qoidabuzarlik odatda e'tibordan chetda qolmaydi. Do'konlardagi sotuvchilar (ko'pincha, bu yarim kunlik talabalar) hamma joyda kuzatiladigan savdo qoidalari haqida rasman xabardor qilinadi. Turli kanallar orqali maktab o'quvchilari tomonidan sodir etilgan qonunbuzarliklar haqida ma'lumot oladi. O‘zlariga to‘g‘ri kelsa, yaponlar ham guruhli ta’lim yo‘lidan borishmoqda. Katta tushlik tanaffus paytida mahalliy o'tish butun maktabga falon sinf o'quvchilarini yaqin atrofdagi do'konlarda qayta-qayta ko'rishganini e'lon qiladi. Qoidabuzarlarning ismlari hech qachon aytilmaydi. Jazolar boshqacha. Masalan, butun sinf ma'lum bir vaqtga (bir hafta, ikki, bir oy) uzoq tushlik tanaffusida sport zalidan foydalanish huquqidan mahrum bo'lishi mumkin. Agar bu taqiq buzilgan bo'lsa, undan qattiqroq jazo qo'llaniladi. Jazolar bo'yicha qarorlar maktab kengashi tomonidan qabul qilinadi va o'quvchilarning o'zlari tomonidan nazorat qilinadi.

Yapon maktabining birlashishi xilma-xil shakllarda namoyon bo‘ladi. Maktab formasidan boshlab, mahsulotlar to'plami va ularni o'quvchilar uydan olib keladigan maktab tushlik qutisiga joylashtirish tartibi bilan yakunlanadi. Formaning eng erkin elementi paypoqdir. Talablar faqat ularning soyasini belgilaydi (" engil ohang"). Garchi ichki kiyimning rangi hech qanday tarzda tartibga solinmagan bo'lsa-da, hamma narsada bir xillikka o'rgangan maktab o'quvchilari darhol kiyim almashtirish xonasida futbolkasi, masalan, barcha ranglar kabi oq emas, balki boshqasi bo'lgan o'rtoqni belgilashadi. Qoidaga ko'ra, u darhol masxara ob'ektiga aylanadi va agar u darhol "to'g'rilamasa", o'zini qurbon bo'lish xavfiga duchor qiladi. ijime- guruhdan chetlanish. Yaponiyada maktab o'quvchisi uchun bundan dahshatli baxtsizlik bo'lmaydi. Ma'lumki, ijime qurbonlari ko'pincha psixologik bosimga dosh berolmay, o'z joniga qasd qiladilar.Bu hodisa asosiy o'rta maktabda, kamroq o'rta maktabda uchraydi. Odatda, tahqirlash va kamsitish ob'ektlari nimagadir guruh ichidagi munosabatlarga mos kelmaydigan yoki standart talablarga javob bermaydigan talabalardir. Ko'pincha ular ota-onalari bilan bir necha yil chet elda yashagan va bolalar bog'chasida allaqachon o'stirila boshlagan xatti-harakatlar normalarini o'rganishga ulgurmagan bolalardir.

Qaysidir ma'noda ajralib turish, me'yorga javob bermaslik qo'rquvi o'z-o'zidan kuchli psixologik stimul va guruh xatti-harakatlarini tartibga soluvchi vositaga aylanadi. Yaponiya maktablarida "salomatlik" dasturi doirasida o'quvchilarning jismoniy rivojlanishi va holatining barcha parametrlari diqqat bilan qayd etilgan. Odatda, har bir talaba uchun ikkita karta beriladi. Birida uning bo'yi, vazni va boshqalar to'g'risidagi ma'lumotlar har yili, ikkinchisida - o'quv yili davomida muntazam tibbiy ko'rik natijalari kiritiladi. Bo'y va vazn to'g'risidagi ma'lumotlar maxsus formula bo'yicha hisoblanadi va besh toifaga bo'linadi - "haddan tashqari pop nota" "to'liqlik", "norma", "noziklik", "o'ta noziklik". Ko'pgina talabalar tibbiy ko'rik natijalariga e'tibor berishadi va birinchi tashvishli belgilarda o'z dietalarini ko'proq kuzatishni boshlaydilar. Sababi ota-onaning ko'ndirishida emas, tengdoshlari tomonidan bir xil ijime tahdidida.

Yaponiya universiteti

Universitetga kirishlari bilan talabalar guruhdagi xatti-harakatlar va guruh mas'uliyati dasturini to'liq o'zlashtirdilar. Bu qiziqarli natijalarga olib keladi. Universitet sinfida rus o'qituvchilari odatda o'quv guruhining "ruhi" deb ataydigan narsa mutlaqo yo'q. Talabalar o'qish uchun fanni faqat o'z qiziqishlari va g'oyalariga asoslanib, individual ravishda tanlaydilar. Bir xil auditoriyada yig'ilganlar ko'pincha bir-birlarini umuman tanimaydilar. Bundan tashqari, ko'pincha turli fakultetlarning ikkinchi va to'rtinchi kurs talabalari sinfda yonma-yon o'tirishlari mumkin. Umumiy bilim darajasi, ushbu fan bo'yicha tayyorgarlik va yana ko'p narsalar, hamma narsa butunlay boshqacha. Rus auditoriyasida qo'shma ish uchun minimal zarur hissiy aloqani o'rnatish uchun biroz vaqt talab etiladi va yapon auditoriyasida aloqa umuman kerak emas, hamma narsa o'qituvchining buyrug'i bilan, talablarga muvofiq amalga oshiriladi. intizom.

Yaponiya talabalari deyarli yozmang va bir-biringizdan javob bermang. Tilda bunday harakatlarni ifodalovchi so'zlar ham yo'q - bitta umumiy ibora mavjud " insofsiz harakatlar"(fusei koi). Bundan tashqari, "insofsiz harakatlar" nafaqat aldash, balki tomoshabinlarda "imtihon tugadi, qalamni hammaga qo'ying" degan e'londan keyin qo'lda olingan qalamni ham o'z ichiga oladi. Yapon o'qituvchilari hech qanday imtihon variantlarini tayyorlamaydilar, barcha talabalar bir xil savollarni oladilar. Imtihonlarda halollik - bu maktab yillaridan beri o'rnatilgan va odatda kuzatiladigan umumiy qoidaning alohida holati: siz biror narsani qoldirishingiz yoki umuman javob berishdan bosh tortishingiz mumkin, lekin siz to'g'ridan-to'g'ri alday olmaysiz. Shuning uchun, kechikish sababini so'rashganda, yapon talabasi hech narsa o'ylab topmaydi, lekin o'qituvchiga uxlab qolibdi, deb juda xotirjam javob beradi. Xato yoki zaiflikni kechirim so'rash va kechirish mumkin, deb ishoniladi, ammo bu qasddan yolg'onga taalluqli emas.

Yapon guruh psixologiyasining qonunlari Rossiya universitetlarida o'qituvchilar tomonidan qo'llaniladigan bir qator usullarni samarasiz qiladi. Misol uchun, bu qonunlar har qanday, hatto eng ahamiyatsiz, nafaqat o'z bilimi yoki ko'nikmalarini, balki shaxsiy imtiyozlarni ham ommaviy ravishda namoyish qilishni taqiqlaydi. Shu sababli, o'qituvchi yapon o'quvchilariga kabi savollarni bersa, umumiy jimlikdan boshqa javob kuta olmaydi "Kim topshiriqni bajardi?", "Kim buni tarjima qila oladi?", "Bugun kim javob berishga tayyor?" va h.k. Talabalardan birortasining bu savollarga har qanday munosabati uning guruhdan ajralishini anglatadi va bu qabul qilinmaydi. Siz faqat jaholatingizni yoki boshqa tegishli zaifligingizni omma oldida namoyish qilishingiz mumkin. Shuning uchun, qarama-qarshi yo'nalishdagi savollar bilan - masalan, "Kim mashqni tugatmagan?", "Yana kim javob haqida o'ylashi kerak?" Qo'llar o'rmoni odatda tomoshabinlar orasida ko'tariladi.

Universitet auditoriyasida o'qituvchining tushuntirishlarining to'liqligi va tushunarliligi uchun alohida talablar yo'q. Agar o'qituvchi darsni uslubiy jihatdan malakali o'tkazsa, bu yaxshi, agar unchalik malakali bo'lmasa - bu yaxshi. Noto'g'ri tushunilgan yoki tushuntirilmagan hamma narsa ilm-fanning mashaqqatli yo'lidan yurganlarning individual harakatlari bilan ko'p marta to'sib qo'yilishi kerak, deb ishoniladi. Umuman olganda, o'qituvchining xulq-atvor modeliga, ayniqsa sinfdan tashqarida ancha qattiqroq talablar qo'yiladi. Universitetdan tashqari professor-o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi norasmiy muloqot (jumladan, qo'shma kechki ovqatlar, spirtli ichimliklar bilan ziyofatlar va boshqalar) qattiq ma'qullanadi va rag'batlantiriladi. O'qituvchining o'quvchilar oldida juda izchil gapirmasligi odatiy holdir va hech kimni ajablantirmaydi yoki tanqid qilmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, yapon talabalari bunday vaziyatlarda o'zlarini tabiiy va juda to'g'ri tutadilar. Chet ellik kishi uchun bunday muloqotning to'g'ri ohangiga kirishi qiyin bo'lishi mumkin - bu erda yozilmagan qonunlar mavjud, ularga qat'iy rioya qilinadi.

O'tgan yarim asr davomida Yaponiya ta'lim tizimi umume'tirof etilgan muvaffaqiyatlarga erishdi. Biroq, bu unda hech qanday muammo qolmagan degani emas. Qolaversa, ham xorijlik, ham yapon mutaxassislari, ayniqsa, oliy ta’lim borasida tanqid va xavotirlar kuchaymoqda. O'qishning motivatsiyasi va intensivligining yo'qligi, uning umumiy yo'nalishini pretsedentga rioya qilishga qaratilishi va talabalarda yangi echimlarni izlash qobiliyatini shakllantirishda orqada qolayotgani alohida tashvish uyg'otadi. Buning sabablari yapon jamiyatining o'ziga xos xususiyatlarida yotadi. Gap shundaki, yapon firma va muassasalari bitiruvchini ishga qabul qilishda azaliy an’anaga ko‘ra, uning shaxsiy xizmatlariga emas, balki u bitirgan universitetning obro‘siga ustunlik beradi. Buni 1982 yilda o'tkazilgan tadqiqot natijalari yaxshi ko'rsatmoqda. Bu shuni ko'rsatdiki, davlat apparatida yuqori lavozimlarga ega bo'lish uchun imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirganlarning 60 foizi ikkita sobiq imperatorlik universitetidan kelgan. Birinchi Tokio Imperator Universiteti ochilgan 1877 yildan boshlab, Ikkinchi Jahon urushi tugagunga qadar Yaponiyada faqat yettita va chet elda ikkita universitet imperatorlik maqomini oldi. Ular elita hisoblangan va har doim bitiruvchilarni ustuvor taqsimlashda monopoliyaga ega edilar.

Agar Evropa va Qo'shma Shtatlarda muvaffaqiyatli martaba uchun siz universitetda yakuniy imtihonlarni yaxshi topshirishingiz kerak bo'lsa, Yaponiyada buning uchun universitetga kirish imtihonlarini yaxshi obro'ga ega bo'lishingiz kerak. Universitetda tahsil olayotgan yapon talabasi kirish imtihonlariga qizg'in tayyorgarlik ko'rgandan so'ng yaxshi dam olish va ish boshlashdan oldin kuchga ega bo'lish huquqiga ega degan keng tarqalgan e'tiqod shu bilan chambarchas bog'liq. Axir, u joy olgan firma, har holda, o'zining boshlang'ich ta'limini boshlaydi, Va bu erda vaqt va charchoqdan qat'i nazar, o'qishga to'g'ri keladi. Bu haqiqatni anglash yaponiyalik talabalarda tegishli fikrlash doirasini shakllantiradi va ularning barcha xulq-atvori va to'rt yil davomida o'qishga bo'lgan munosabatiga asosiy ta'sir ko'rsatadi, xarajatlar yoki chet elga sayohat. Yaponiya universitetida uy vazifasini berish odatiy hol emas. Darsga o'z-o'zini tayyorlashni talab qiladigan o'qituvchi kamdan-kam uchraydi. Talabaning javobi "Kechirasiz, men topshiriqni bajarishni unutibman"- Eng keng tarqalgan.

O'rganishga bunday munosabatning sababi nafaqat bu " 18 yoshida talaba universitetga kirishi kerak, 22 yoshida esa bitiruvchisi”, shuningdek, Yaponiyada uzoq vaqt davomida amaliy mashg'ulotlar jarayonida mashg'ulotlarga katta hurmat bilan munosabatda bo'lganligida. Bu sof nazariy bilimlarni egallashdan muhimroq va samaraliroq hisoblangan. Natijada oliy ta’limning ikki bosqichli tizimi shakllandi: to‘rt yillik nazariy ta’lim universitetda va ikki oydan ikki yilgacha ish joyida, maxsus tuzilgan jadval asosida va tajribali kadrlar nazorati ostida amaliy o‘qish. zobitlar.

Ko‘p yillar davomida Yaponiya oliy ta’limini o‘rgangan amerikalik mutaxassis Ezra Vogel o‘z muammolarini shunday sarhisob qiladi: “Yaponiya universitetlarining eng muhim vazifasi talabalarni attestatsiyadan o‘tkazishdir. Biroq, professor-o'qituvchilarning ta'lim texnologiyasini takomillashtirish va talabalarga e'tibor darajasi etarli emas, talabalarning o'zlarining o'qishlaridagi sa'y-harakatlarini kirish imtihonlariga tayyorgarlik bilan taqqoslab bo'lmaydi. Darsda tahliliy ishlarning saviyasi past, davomat past. Universitetlarda bir talabaga nisbatan moliyaviy xarajatlar unchalik katta emas... Yapon talabalari oʻz ishlarida koʻpincha muammoga oʻzlarining yondashuvlarini shakllantirishga intilmay, belgilangan naqsh va meʼyorlarga amal qilishadi”. AQShdagi yetakchi yapon olimlaridan biri, uzoq yillar Yaponiyada elchi bo‘lib ishlagan Edvin Reyshauer (1910-1990) ni tanqid qilish yanada qattiqroqdir. U shunday deb yozadi: "Universitetdagi to'rt yillik behuda vaqt, yomon o'qitish va talabalarning etarli darajada sa'y-harakatlari bilan, hamma narsada samaradorlik g'oyasiga sodiq bo'lgan xalq uchun aql bovar qilmaydigan vaqtni behuda sarflashdir." Yaponiya ta’lim sohasi rahbarlari, albatta, oliy ta’lim muammolaridan xabardor. Yaxshilanish umidlaridan biri mamlakatdagi demografik vaziyat bilan bog‘liq.Oxirgi sakkiz yil davomida aholining demografik tarkibida o‘n sakkiz yosh guruhining ulushi muttasil kamayib bormoqda, 2009-yilda esa abituriyentlar soni mamlakat barcha universitetlarning birinchi kurslaridagi o'rinlar soniga teng. Ya’ni, bir necha yildan so‘ng har bir o‘rta maktab bitiruvchisi universitetda imtihonsiz o‘z o‘rniga ega bo‘ladi.Bu nafaqat oliy o‘quv yurtlari o‘rtasida boshlangan, puxta tayyorgarlik ko‘rgan abituriyentlar uchun raqobatni yanada kuchaytirishi, balki yanada rivojlanishiga ham sabab bo‘lishi kutilmoqda. Yapon oliy ma'lumotini umumiy bo'lish yo'lida oldinga siljiting. Hozircha Yaponiyada oliy ta’lim darajasini oshirish va shu bilan birga uning ommaviy xarakterini saqlab qolish bo‘yicha konstruktiv g‘oyalar ilgari surilmagan.

O'z tarixi davomida yaponlar xorijliklardan bajonidil o'rganishgan, lekin ular biror narsada muvaffaqiyat qozongan bo'lsalar ham, hech qachon o'qituvchi bo'lishmagan. Yaponiya ta'lim tizimi immigratsiya yo'nalishi emas, balki emigratsiya bilan ham ajralib turardi. 1984-yilda Yaponiya universitetlarida 10700 nafar chet ellik talabalar bor edi, bu Yaponiyadagi jami talabalarning 0,5% ni tashkil qiladi. Shu bilan birga, AQSHda chet ellik talabalar soni 339 ming kishini yoki 3 foizni (dunyodagi eng katta talabalar tarkibiga ega), Yevropa davlatlarida esa bu ko‘rsatkich 5 foizdan 10 foizgacha o‘zgargan. Birgina Amerika Qo'shma Shtatlarida 13000 yapon talabasi bor edi, bu Yaponiyadagi barcha chet elliklarni jamlagandan 2000 nafar ko'p. Bu holatning sabablari orasida nafaqat yapon ta’limining o‘ziga xosligi, balki o‘qitiladigan yapon tilining ob’ektiv murakkabligi, uni dunyoda qo‘llash imkoniyatlari ingliz tiliga nisbatan unchalik katta emasligidir. Shuni ham ta'kidlash kerakki, Yaponiyadagi barcha chet ellik talabalarning 80 foizi Yaponiya iqtisodiyotining muhim tarmog'iga yo'naltirilgan Osiyo davlatlaridan, Yaponiya hukumati so'nggi 20 yil ichida vaziyatni o'zgartirish uchun katta sa'y-harakatlarni amalga oshirdi. 1980-yillarda u chet ellik talabalar sonini 100 ming kishiga yetkazish boʻyicha ulkan dasturni tasdiqladi va buning uchun katta mablagʻ ajratdi. 1992 yilda 48 mingdan ortiq xorijlik Yaponiyaga o‘qish uchun kelgan. Biroq, o'sha yili taxminan 120 000 yapon talabalari chet elda o'qishni tanladilar. Talabalar "eksporti" va "importi" o'rtasidagi foizlardagi farq biroz qisqardi, ammo umumiy tendentsiya saqlanib qolmoqda.

Qaysi yapon talabalari birinchi bo'lib chet elga o'qish uchun boradilar? Ularni shartli ravishda ikki toifaga bo'lish mumkin. Birinchisi, asosan, turli sabablarga ko'ra yapon oliy ma'lumotini olishni istamaydiganlar. Ikkinchisi - nostandart ta'lim tajribasidan foyda olishni kutayotganlar. Uning ko'pchilik ro'yxatidan farqi, bir tomondan, Yaponiyada mutaxassis kuchlarini qo'llash doirasini toraytirsa, ikkinchi tomondan, mehnat bozoridagi raqobatni sezilarli darajada kamaytiradi. Shu bilan birga, shuni yodda tutish kerakki, ish beruvchilar tomonidan to'liq baham ko'rilgan yapon jamoat ongida yaponiyaliklar uchun xorijdagi hayot ne'mat sifatida emas, balki sinov sifatida ko'riladi. Va martaba zinapoyasiga ko'tarilayotganda, bunday tajriba tegishli ijobiy baho oladi. Bilishimcha, Rossiyadagi yapon stajyorlarining mutlaq ko‘pchiligi shu ikkinchi toifaga kiradi.

Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, yapon ta'limi va tarbiyasining etnik-madaniy va psixologik xususiyatlarining aksariyati yapon dehqon jamoasining psixologiyasidan kelib chiqqan bo'lib, uning asosiy mashg'uloti sholi etishtirish bo'lib, uning a'zolaridan maksimal darajada hamkorlikni talab qiladi. Ovchilikning xavfliligi va oldindan aytib bo‘lmaydiganligini unchalik yaxshi bilmaydigan yaponlarning asosiy qismi uchun shaxsiy kuch, epchillik va jasoratdan ko‘ra mehribonlik va mehnatsevarlik muhimroq bo‘lgan.Bu xislatlar harbiy sinf hukmronligi davrida e’tirof etilgan, ammo o‘shanda ham ular oddiy odamlarga (ya’ni aholining katta qismiga) taalluqli emas edi. tarqaldi. Jamiyatdagi ko'p asrlik guruh xulq-atvori kodeksi birinchi navbatda uning jamoaviy omon qolishini ta'minlashga qaratilgan edi. Vaqt o'tishi bilan u biroz o'zgargan bo'lsa-da, uning asosiy xususiyatlari bugungi kunda Yaponiyada hukmron bo'lib qolmoqda.