Тануки — оборотни японской мифологии. Тануки – страшный оборотень или толстячок в соломенной шляпе

Продолжу удивительной историей про Тануки.
Для меня лично Тануки начался со сказки Юделевича в его книжке "Сказка про Манную Кашу" (вообще надо как-нибудь написать про его сказки, это совершенно отдельная тема и история).
Про книжку больше всего написано, вероятно, тут: http://yoru-no-kage-9.livejournal.com/3549.html
Но на самом деле у Тануки история очень длинная и наполненная глубоким мифологическим смыслом, о котором маленьким детям точно рассказать невозможно.
Ловите очень качественный и подробный рассказ от Ушастой Зайцы (а следом еще и фотопутешествие к нему - см.следующий пост):
http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/50786.html

Про японских тануков кто только не писал. Но как показал пост о деревенских новостях, не все хорошо знакомы с этим зверем. Зверек, однако ж, в японском фольклере столь же популярный, как в русском, например, медведь. Потому я решила собрать в кучку некоторое количество интересной, на мой взгляд, информации об этом звере. Как реальной, так и сказочной. Во-первых, мне самой такое интересно. А во-вторых, может, еще кому понравится.

Стало быть, тануки 狸 (иногда называют еще "муджина"):

Тануки относится к семейству собачьих. Как волк и лисица, например. Часто при переводе его путают с енотом или барсуком (особенно в английских текстах). Но факт, что тануки – это енотовидная собака. Чисто внешне от енота отличается более коротким и лишенным полосок хвостом. А от барсука – также отсутствием полосок на спине и более короткой мордой лица. За пределами Японии встречается в Манчжурии и сопредельных областях Сибири.

В Японии водится практически повсеместно, за исключением, разве что, самых южных островов. Ест все, что может найти из съедобного: овощи, фрукты и прочие растения, семена и корешки, насекомых, речную рыбу и мелких животных типа лягушек и ящериц, разоряет гнезда птиц, имеющих неосторожность гнездиться на земле. Тануки, живущие вблизи океанского побережья, собирают выброшенную океаном рыбу, крабов и прочую морскую живность.

Никогда не приходилось слышать о тануках, живущих в качестве домашних любимцев (зоопарки не считаются). Не знаю, почему. Возможно, дикие тануки плохо приручаются и не слишком чистоплотны.

В современной жизни тануки охотно кормятся на помойках и любят разорять огороды, особенно расположенные на склонах гор или в стороне от домов. Поскольку в японских сказках тануки иногда изображается добрым, хотя и лукавым, богом удачи, их охотно подкармливают владельцы и обслуга гостиниц и придорожных ресторанов в горных и малонаселенных областях Японии.

Говорят, что в середине 50х прошлого века тануки были завезены в СССР в качестве возможного источника натурального меха. Некоторое количество сбежало или было выпущено. Потому в наши дни тануки в незначительном количестве водятся и на северо-западе европейского континента.

В общем, в реальной жизни тануки ничем особо интересным не отличается. Зато в японском народном фольклоре тануки – один из самых популярных героев.

Вот вам картинки, изображающие тануки как сказочного персонажа:

Обратите внимание на постоянно встречающиеся детали внешности: соломенная шляпа, большое пузо, бутылка саке в одной лапе и список долгов – в другой, и, самое примечательное, что обычно сильно шокирует иностранцев – непропорционально большого размера... э-э-э... тестикулы, скажем так.

Если спросить японца, какого размера могут достигать тестикулы тануки, то обычно услышите в ответ: хачи джо (八畳площадь, равная занимаемой 8 татами), то есть около 13 кв.метров.

Происхождение этой удивительной способности тестикул тануки к невероятному расширению можно найти в истории древних золотых дел мастеров из префектуры Каназава. Для того, чтобы получить тонкий лист золота (как у нас говорят, "сусального" золота), маленький шарик этого металла заворачивался в кожу тануки (с какого места кожа – не уточняется) и расплющивался молотком до необходимой тонкости. Понятно, что вместе с золотом меняла свой размер и кожа тануки. Так вот, у ювелиров Каназавы бытовало выражение, что "золото такое пластичное, а кожа тануки такая прочная, что даже маленький кусочек золота может покрыть 8 татами". А в японском языке словосочетание "шарик золота" (金の玉 кин но тама) близко по звучанию к слэнговому "кинтама" (мужские яйца). Ну, и результат.

В японской мифологии тануки и китсунэ (лисица) – оборотни, способные менять свой облик произвольно, по собственному желанию. Но если китсунэ обычно предпочитает превращаться в человека (особенно часто – в прекрасную девушку) и использует сложные приемы для перевоплощения, то тануки легко и без проблем превращается во что и в кого угодно.

Свою способность к трансфигурации тануки использует для дурацких, а иногда и опасных, шуток над людьми. Чаще всего страдают от шуток тануки охотники, дровосеки и путешественники.

Вообще, согласно японским сказкам, рассказам, мифам и прочим россказням, тануки – весельчак и сибарит, каких среди оборотней больше, пожалуй, и не найти.

Любитель выпить (потому всегда изображается с бутылкой саке), хорошо покушать (оцените размеры пуза!), не чурается общества красивых девушек. Очень часто изображается со свитком бумаги в одной из лап. Согласно сказаниям, это – список долгов рестораторам, которые тануки, как и положено завзятому гуляке, платить не собирается. Самый серьезный вред тануки причиняет тем излишне доверчивым, кто имел неосторожность взять у тануки деньги. Поскольку в качестве последних тануки обычно использует опавшие листья, временно превращенные в монеты.

Что касаемо размеров тестикул, то тут вовсе даже не то, что вы могли подумать. К какой-либо особой сексуальной активности тануки этот орган отношения не имеет. Сугубо утилитарное назначение:

Тануки может превращать свои тестикулы (отдельно от остального тела) в одеяло (ага, площадью 13 кв.метров!). И спать, укрываясь таким "одеялком". Может превращать их в плащ, чтобы прятаться от дождя. Может надувать их до размеров воздушного шара и перемещаться с помощью этого "летательного аппарата". Может использовать в драке с соплеменниками или людьми в качестве дубинки. Может даже превратить их в мелких вредных демонов для устрашения непокорных сородичей.

Вот несколько японских гравюр конца 19го века, представляющих варианты использования тануки своих тестикул

Рыболовные сети

Лодка

Дубина
(сперто отсюда: http://www.printsofjapan.com/Yoshiiku_ta nuki_print.htm )

Особо продвинутые тануки могут превращать свои тестикулы в комнату или даже маленький домик и завлекать туда путешественников. Вот только случайно оброненный горячий уголек способен разрушить иллюзию и "комната" немедленно превратится в завывающего от боли тануки.

В общем, полезное приспособление, но не более того.

Одна из самых популярных историй в японском фольклере рассказывает о тануки, превратившемся в чайник (Бунбуку чагама.ぶんぶく茶釜) Есть несколько вариантов этой сказки (в одной тануки превращается в чайник, чтобы отблагодарить бедняка, накормившего его; в другой – чтобы наказать жадного монаха), но во всех вариантах имеется тануки-чайник и разрушение иллюзии при попытке вскипятить воду в этом "чайничке".
Тануки-чайник

Есть упоминания, что все эти чудеса перевоплощений могут производить только особо умные и продвинутые тануки, называемые "мамэдануки" 豆狸. Согласно традиционным поверьям, любой достаточно старый предмет или существо (старше 100 лет) может стать монстром, о-бакэ お化け　по-японски. Вот и основательно состарившийся тануки переходит на качественно новую ступень и становится мамэдануки. Сколько всего может прожить тануки-оборотень затрудняюсь сказать, не нашла информации. Но, судя по всему, несколько сотен лет – без проблем.

Тануки традиционно считается покровителем всех гуляк и пьяниц. А также - одним из воплощений бога удачи Хотэи. Потому керамическую фигурку шутника-оборотня можно встретить около ресторанов, гостиниц и даже у дверей жилых домов.

В префектуре Шига, расположенной вокруг крупнейшего японского озера Бива, есть городок Шигараки, известный своей керамикой. Историю керамики Шигараки можно проследить вглубь веков аж до 12 века, а то и раньше. В 1876 году в семье потомственных гончаров родился мальчик Тетсузо Фудживара . После длительного обучения всем хитростям своего ремесла, вернулся домой, в Шигараки, и в 1935 году и представил новый дизайн керамической скульптуры тануки, который быстро завоевал популярность по всей Японии. В настоящее время сын мастера, Казуаки Фудживара, продолжает начатое отцом дело. А фигурки тануки из Шагараки самых разных размеров можно встретить в любом уголке Японии.
Казуаки Фудживара

В самом городе Шигараки тануки стоят на каждой улице и около каждого дома, не говоря уже о магазинах керамики около гончарных мастреских. Разных размеров, разного предназначения, на любой размер кошелька... Мы были в этом городке 3,5 года назад, в январе 2005 года. Кроме керамики, там особо не на что полюбоваться. Но и разглядывания всевозможных вариаций на тему тануки может хватить надолго.

Мое семейство между тануков. Зацените размерчики!

Сувениры, приобретенные в Шигараки: копилка, чайник, подставка для карандашей, детская книжка про Тануки-чайник

В 1994 году студией анимации "StudioGhibli " был снят полнометражный анимационный фильм "Хэйсеи Тануки Гассэн Пом поко" 平成狸合戦ぽんぽこ (в англоязычном прокате шел как " Pom Poko "). Очень рекомендую интересующимся посмотреть. Во-первых, это прекрасный фильм сам по себе, как и вся продукция детища Хаяо Миядзаки. Во-вторых, фильм набит просто "под завязку" всевозможными отсылками на японский фольклер и реалиями японской жизни. На сайте фанатов Миядзаки есть раздел вопросов и ответов , касаюшихся японской истории и мифологии, упомянутых в фильме. Познавательно. Тут помещаю трейлер к фильму.

(Трейлер сменен, потому что оригинальный удален с Ю-туба - world-japan)

В японской культуре, как правило, стать оборотнями могут лишь лисы, кошки и еноты. Самым наглядным признаком оборотня является наличие нескольких хвостов. В данной статье поговорим об одном из видов японских оборотней - тануки (енот-оборотень или барсук -оборотень).

Тануки (Tanuki) - это енотовидная собака, то есть существо похожее на енота, но на самом деле, в первую очередь он имеет принадлежность к собачьему семейству. Тем не менее, слово "тануки", по устоявшейся литературной традиции переводят, как "барсук".

Тануки является вторым по популярности зверем-оборотнем после Кицунэ (о них мы поговорим в другой статье). Но место это весьма условное, у японцев на этот счёт даже есть поговорка: «Кицунэ — оборотень в семи обликах, а тануки — в восьми». Если Кицунэ - это оборотни женского пола, то Тануки - мужского.

Легенды о Тануки

Тануки отнюдь не боятся соперничать с кицунэ в изворотливости, хитрости, превращениях и розыгрышах. Так, однажды лисица вызвала Синъэмон (повелитель тануки) на небольшие соревнования, сказав, что запросто может принять 7 различных обликов. Но Синъэмон не растерялся и заявил, что сможет обернуться в целую процессию из нескольких людей, которая по традиции сопровождает вельмож.

После этого тануки пропал, а лиса осталась ждать результата, хотя и не верила в то, что у Синъэмона получится это сделать. Но тут и в правду появилась целая процессия людей. Кицунэ очень удивилась и бросилась к повозке, где сидел вельможа, чтобы выразить своё восхищение. Однако, совершенно внезапно охрана и слуги кинулись на лисицу и начали её избивать.

На самом деле Синъэмон знал, о том, что скоро здесь должна пройти настоящая процессия и решил этим воспользоваться, чтобы проучить Кицунэ.

Но иногда и сам хитромудрый тануки попадал в глупые ситуации и оказывался в роли потерпевшего. Однажды крестьяне сидели кружком, и ели печеный батат. Тануки это увидел и ему очень захотелось отведать этой вкуснятины.

Буквально истекая слюной, тануки залёг неподалёку в засаде и с огромным нетерпением ждал, когда один из крестьян отойдет куда-нибудь, чтобы можно было принять его облик и занять место за столом, и наконец-таки самому отведать батат. Ждать удобного момента пришлось довольно долго, но терпение тануки было вознаграждено и один крестьянин отлучился в конце концов по малой нужде.

Тануки сразу же подсел вместо отошедшего крестьянина и уже ухватился за вожделенный батат, как вдруг крестьяне закричали: «Ах ты, проклятый тануки!» — и накинулись на него, после чего поколотили и выгнали. Позже, приходя в себя в кустах, неудачник думал о том, как же им удалось узнать в нем оборотня.

И тут он понял свою ошибку - от жадности второпях тануки вовсе позабыл оборотиться в отошедшего крестьянина и влез в компанию как есть, в своем истинном виде.

Согласно легендам, тануки могут превращаться в кого угодно, для этого они должны положить себе на голову листья (эта процедура требуется только молодым тануки, мастера обходятся без этого). Они могут стать и людьми, и простыми предметами. Но для обучения превращениям тануки должны потратить очень много сил и времени (в отличие от Кицунэ, которые умеют это с детства), так как от природы они являются очень ленивыми.

По одной из легенд, монах из храма Морин, хотел разогреть чайник на огне. Но внезапно у чайника появились уши и хвост и он забегал по комнате. Не сложно догадаться, что это был тануки. Монахи благосклонно отнеслись к нему и разрешили остаться в храме.

По поверьям, когда тануки достигает возраста в 1000 лет, он получает сверхъестественные силы, которые позволяют ему превращаться во что угодно (любой предмет или любое живое существо). Но больше всего тануки любят представать перед людьми в образе буддийского монаха.

Еноты-оборотни могут помогать путникам в ночное время, показывая дорогу. Для этого они стучат по своему огромному животу, тем самым подражая ритму храмового барабана.

В Японии тануки очень часто являются персонажами различных детских сказок, песен и легенд. В них они, как правило, не отличаются большим умом. Тануки достаточно непоседливы и очень часто безуспешно стараются подшучивать над людьми. Эти розыгрыши безобидны (например, тануки может превратиться в человека и попытаться купить за фальшивые деньги, сделанные из листьев, сакэ, которое они очень любят), но люди достаточно жёстко мстят за их проказы.

Есть в Японии и выдающиеся тануки, которым японцы построили храмы, в которых им поклоняются, как божествам. В различных местах (у жилых домов, магазинчиков, ресторанов, кафе и т.д.) можно наткнуться на стилизованные скульптуры и статуэтки пузатых тануки с бутылочкой саке в лапе и огромными гениталиями, в частности мошонкой. В размерах гениталий нет сексуального подтекста, да и в целом японцы весьма терпимы к подобному юмору.

Вообще считается, что чем больше размер мошонки, тем больше счастья может принести тануки. При этом тануки умеет раздувать её до внушительных размеров, чтобы, например, спать под ней, укрывшись, как одеялом.

Если вы спросите у японца, до какого размера могут увеличиваться причиндалы тануки, то услышите в ответ: хачи джо (что равняется площади, равной 8 татами, то есть примерно 13 кв.метров).

Легенду о происхождении этой странной способности к увеличению сами понимаете чего можно найти в истории древних золотых дел мастеров из префектуры Каназава. Чтобы получить тонкий лист золота, мастера заворачивали маленький золотой шарик в кожу тануки (из какого места брали эту кожу не уточняется), после чего расплющивали шарик молотком до нужной тонкости. Соответственно и кожа тануки в процессе этого действа увеличивалась в размерах. Поэтому то у ювелиров Каназавы и бытовало выражение, что "золото такое пластичное, а кожа тануки такая прочная, что даже маленький кусочек золота может покрыть 8 татами". кроме того, в японском языке словосочетание "шарик золота" довольно близко по звучанию к слэнговому "кинтама" (мужские яйца). Отсюда и результат...

Тануки очень любят пить сакэ. Поэтому считается, что если в сакэдельне должен быть свой тануки, иначе хорошей бражки ожидать не стоит. В связи с этим, его скульптуры различных размеров устанавливают рядом со входом в питейные заведения (эдакий японский бог Дионис). Подобные скульптуры часто представляют из себя толстяка-добряка с улыбкой, с большим пузом.

Также тануки традиционно считается покровителем пьяниц и гуляк. Кроме того, он является одним из воплощений бога удачи Хотэя.

Подытожив, можно сказать, что тануки очень добрые, доверчивые, отзывчивые, милые создания, но при этом неудачливые и неуклюжие.

День тануки

Есть у тануки и свой город, это Сигараки. Здесь эти существа особенно популярны. 8 ноября местными туристическими компаниями даже отмечается день Тануки, который считается днём релаксации и отдыха для тануки.

Сигараки известен своей долгой историей гончарного промысла и по сути является колыбелью керамического стиля, начиная с периода Нара (710-794 гг). Позже, в период Эдо (17-19 век), здесь началось производство керамических тануки.

Статуэтки и статуи тануки обеспечивают успех в торговле, они помещаются у входа в бары и рестораны и приманивают клиентов, обеспечивая тем самым процветание владельцам заведений. А в день Тануки ему воздают должное за его помощь.

В фольклоре далёкой и таинственной Японии живёт чудесный персонаж – мифический и волшебный тануки. Это животное – дух, зверь-оборотень, с необыкновенными и сверхъестественными возможностями. Он может превращаться в людей и в различные предметы и весело проказничать.

Хранитель домашнего очага

Существуют бесчисленные сказки о проделках Тануки. А в легендах он часто приобретает форму монаха или чайника, чтобы испугать людей. Скульптурка этого зверька, хранящаяся в доме, приносит его хозяевам радость и счастье. Считается, что этот симпатичный сказочный зверёк способен отогнать от дома злых духов и сулит благополучие и любовь. Он хранитель домашнего очага, стоящий у изголовья супружеской кровати, приносит в семью гармонию, верность и много деток. Любой японец знает, что в месте, где поселился Тануки, его всегда ждут сытный обед, домашний уют и добрые верные друзья.

Но самое интересное, что у этого сказочного персонажа есть реальный прототип. Это живущая на японских островах енотовидная собака или «Ракуун дог». Возникли и обитают животные в Японии, Юго-Восточной Сибири, Маньчжурии, Вьетнаме и Корее. Эти регионы и являются их родиной. Там енотов называют «тануки», что в переносном смысле означает - зверь-«оборотень», а это и есть символ удачи и благополучия.

Мордочка пушистой енотовидной собачки достойна отдельного описания: чёрные «очки» окружают черные и слегка раскосые, как у лисицы, глаза. Хвост короткий, скорее собачий, чем лисий, но очень пушистый и без поперечных полос, которые бывают у енотов.

Трусоватый зверь в тёмном лесу

Енотовидные собаки прекрасно плавают и даже могут взбираться на деревья, правда, лишь на небольшую высоту. Своим умением лазить по деревьям они почти не пользуются, выбирая себе жильё в более низких местах – под корнями деревьев, в заброшенных норах, в оврагах. Во время добывания пищи она может преодолеть большие расстояния – до 10 км. Во время пути она может подобрать все, что попалось – насекомых, лягушек, птиц, грызунов, рептилий. Около воды собаки собирают рыбу, ловят раков и другую водную живность.

Природа не дала еноту, как хищнику, способности поймать быстроногую добычу, справиться с сильной. Те, кто не может быстро бегать или летать, кто не в состоянии постоять за себя, попадают в зубы ночного охотника. Его охоту даже охотой трудно назвать: медленно бродит в тёмном лесу трусоватый зверь, принюхиваясь к каждому кустику, пеньку, норке, пожирая на месте или относя детёнышам мышей, землероек, чесночниц, жуков, рыбёшку, головастиков, улиток и лягушек.

Собака, впадающая в спячку

Почти во всех странах, где обитает енотовидная собака, зимы снежные и холодные, и чтобы выжить, им пришлось выработать ещё одну привычку, совсем не свойственную собачьим, – впадать в спячку. Задолго до наступления холодов енотовидная собака начинает накапливать жир, увеличивая массу своего тела почти на пятьдесят процентов. Залежи подкожного сала помогают им без особых потерь пережить голодное время года. Во время суровых зим енотки мирно спят в норах в компании своих партнёров, которых выбирают ещё с осени. А если зима тёплая и пригревает солнышко, они просыпаются и выходят наружу, размяться и поискать что-нибудь съедобное. Сон продолжается с декабря–января по февраль–март; в оттепели он прерывается.

Енот на десерт

По международному статусу енотовидная собака относится к видам, жизнь которых в природе не вызывает опасений. Во многих частях своего ареала она является промысловым видом, и их шкурки идут на женские шубки и шапки.

Только в Японии к тануки относятся более прагматично. Их мясо употребляется в пищу и даже считается деликатесом, из костей приготавливают традиционные лекарства, а мех используется для изготовления щёток и некоторых других вещей. Поэтому их положение далеко не столь благополучно, и в некоторых местах они почти исчезли. В ряде азиатских стран и у нас на Дальнем Востоке жир этого зверя считается целебным.

Василий Климов

Фотография: Shutterstock.com

Кто такой тануки? На Западе многие даже не слышали о таком животном. В Японии ему приписывают мистические способности, некоторые из которых могут даже расшатать невинную детскую психику. В этой статье вы узнаете, что умеют ёкаи-тануки, поймёте, почему в честь них назвали ресторан, и просто поразитесь бурной японской фантазии.

Слово «тануки» (狸) может переводиться на русский язык как «енотовидная собака» или «барсук», потому что древние японцы с трудом различали этих двух животных. В природе тануки – это зверьки размером с небольшую собаку. По окраске они похожи на енота-полоскуна.

Однако если вы обратитесь к современным японским изображениям тануки, то, возможно, впадёте в ступор: что это за нелепое пухлое существо с огромной мошонкой, у которого на голове надета соломенная шляпа, а в лапах красуются чек и бутылка с саке?

Такое преображение происходит, когда животные превращаются в популярных персонажей. Ведь согласитесь, что мишка Тедди тоже не очень-то похож на гризли.

Раньше японцы охотились на тануки. Считалось, что мясо енотовидных собак обладает целебными свойствами. Мех тануки использовался для изготовления кисточек и одежды. Но откуда же пошли все необычные поверья о них?

История ёкая-тануки

Считается, что появлению мистических историй о тануки способствовали китайские легенды про лис, пришедшие в Японию в IV–VII веках нашей эры. Однако первые упоминания о тануки-оборотнях появляются лишь в XIII веке в произведении «Рассказы, собранные в Удзи» (宇治拾遺物語). Там тануки принимает облик бодхисатвы Фугэна Босацу.

Тануки долгое время оставался малоизвестным персонажем, но с конца XVI – начала XVII веков о нём начало появляться множество историй. Вероятно, это было связано с желанием служителей разных школ буддизма привлечь к себе больше последователей посредством интересных рассказов.

Японский писатель Кёкутэй Бакин (曲亭馬琴, 1767–1848) предполагает, что слово «тануки» происходит от словосочетания 田之怪 та-но кэ «дух рисовых полей» или 田猫 та нэко «кошка рисовых полей». В пользу последнего варианта говорит тот факт, что японцы могли называть тануки ябё: или ямё: 野猫 , то есть «полевая кошка». В то же время самих могли называть словом кари 家狸 досл. «домашний тануки».

Способности тануки

Уже прочитав о том, что японцы называли тануки, которые похожи на собак и енотов, барсуками и кошками, можно задуматься о загадочной сути этих существ.

Как и лисы, тануки умеют принимать человеческий облик. Однако у двух этих ёкаев отличаются предпочтения в образах. Можно найти истории о тануки, проворачивающих классический лисий обман с превращением в красавицу и соблазнением мужчины, который на следующее утро просыпается в листве посреди леса. Но чаще всего они принимают облик буддийских монахов. У японцев даже есть специальное слово для обозначения такого превратившегося тануки – тануки бо:дзу 狸坊主 «монах-тануки».

Так же, как лиса ассоциируется с синтоизмом, тануки связывается с буддийской верой. Но связь эта отличается, поскольку тануки является скорее ироничным персонажем. В искусстве монах-тануки обычно изображается полным и довольным. Аскетизмом дзэн-буддизма тут и не пахнет.

Ещё тануки любят собираться вместе и изображать человеческую деятельность. Например, не является исключением такой буддийский ритуал, как похороны. Ёкаи приходят ночью на кладбище с фонарями и делают вид, что читают буддийские мантры.

Но тануки умеют превращаться не только в людей. Они могут становиться деревом, каменным фонарём или даже луной. В луну они особенно любят превращаться, когда её нет на небе, ведь из-за этого люди начинают думать, что сошли с ума.

Классический пример превращения тануки в неживой объект – это сказка «Бумбуку-тянама». Сюжет одной из её вариаций заключается в следующем:

Крестьянин спасает тануки из ловушки, и тот в благодарность превращается в чайник, который мужчина может продать, чтобы заработать денег. Но когда человек, купивший этот чайник, ставит его на огонь, тануки не выдерживает жара, отращивает назад свою голову и лапы и убегает. Этот последний эпизод часто изображался при создании гравюр и .

Ещё тануки любят шуметь. Иногда они даже делают это без использования магии, что в очередной раз доказывает их озорной нрав. Они пугают людей по ночам, бросаясь камнями в их дома. Они скидывают вёдра в колодцы, стучат по кастрюлям и сковородам. Но больше всего тануки известны тем, что барабанят по своим большим животам. Они могут использовать этот звук в лесу, чтобы люди сошли с тропы и заблудились.

Кроме того, тануки умеют имитировать звуки. В результате люди, например, думают, что слышат раскаты грома. В эпоху Мэйдзи (1686–1912 гг.) эта способность тануки даже могла вызывать действительно опасные ситуации. В тот период Япония открылась для Запада и новых технологий. Тогда, например, появились поезда, и люди сочинили историю о машинисте, который внезапно услышал пыхтение и гудки прямо впереди на дороге. В то время существовал всего один путь, по которому поезда ходили в обоих направлениях. Так что машинист остановил поезд, боясь столкновения.

Но никакой другой поезд впереди так и не появился…

Это происходило снова и снова, пока одним вечером машинист не решился поехать дальше. И ничего плохого не произошло. Но на следующее утро он нашёл на путях мёртвого тануки. Очевидно, что это он имитировал звуки поезда.

Помимо всего прочего, тануки могут создавать иллюзии. Например, расплачиваться деньгами, которые в итоге превращаются в листья. Они могут делать так, чтобы люди видели вокруг совсем другой ландшафт и сбивались с пути даже на знакомой территории. Ещё тануки, как и лисы-кицунэ, могут создавать блуждающие огни. Также им нравится подшучивать над рыбаками, делая тяжёлыми сети. Рыбак радостно тянет их, но в итоге обнаруживает, что они пусты.

Есть и такая история о тануки: он решил подшутить над мужчиной, заставив его думать, что превратился в исполнителя на . Мужчина считал, что он раскусил ёкая. Он-то понял, что исполнитель на сямисэне – тануки. И вот, когда мужчина уже собирался раскрыть собравшейся вокруг толпе всю правду, он вдруг понял, что на самом деле всё это время смотрел не на музыканта, а на зад лошади.

Но несмотря на то, что ёкаи-тануки представлялись японцам хитрецами и обманщиками, у них были и добрые черты. Ведь, если помочь тануки, он в ответ тоже окажет вам услугу.

Если вы когда-нибудь захотите задобрить этого ёкая, то знайте, что лучше всего это делать с помощью еды. Считается, что тануки любят рыбу и сушёные бобы.

Но почему же у тануки большая мошонка?

Причём она не просто большая, а может ещё и растягиваться. Это свойство японцы приписали тануки в XIX веке. Ёкаи могут использовать свою мошонку в качестве лодок, рыболовных сетей, зонтов, барабанов, плащей, комнат, домов и прочего.

Считается, что большая мошонка тануки приносит денежный доход. А дело всё в особенностях тануки из живой природы. Кожа с их мошонки прочна и может хорошо растягиваться, поэтому работники по металлу в городе Канадзава использовали её в обработке золота. Они создавали тонкие пластины, стуча молотком по кускам золота, обёрнутым в ту самую кожу тануки. Говорили, что она может растянуться до размеров восьми .

Эти особенности тануки повлияли даже на медицинскую терминологию. Потому что (простите) мужские яйца по-японски называются 金玉 кинтама досл. «золотые шары».

А ещё у японцев есть детская песенка, посвящённая гениталиям тануки:

Tan Tan Tanuki no kintama wa,
Kaze mo nai no ni,
Bura bura

Что переводится как:

Тан-тан-танукины яйца,
Даже когда ветра нет,
Покачиваются.

Если вы вдруг захотите выучить эту песню, то вам поможет видео ниже, где её исполняет японец ▼

Тануки в современной Японии и мире

Что касается реальных живых тануки, то изначально они проживали лишь на Дальнем Востоке (Китай, Япония, Корея, Монголия и северо-запад России). Сейчас же тануки распространились по всей Европе. Их шерсть до сих пор используется людьми, например, в Японии из неё делают кисточки для каллиграфии.

Тануки очень легко подстраиваются под новую среду. Они всеядны, а ещё являются единственными представителями собачьих, которые могут впадать в зимнюю спячку. Это также помогает им выживать в дикой природе.

Однако тануки могут и доставлять проблемы. В 1980-е и 1990-е годы японские тануки перебрались из диких мест в пригород и города, где хорошо устроились, добывая еду из мусора и принимая подачки от людей. Однако из-за такого образа жизни они стали восприниматься как переносчики заразы.

Тануки часто видят в окрестностях храма Мэйдзи Дзингу и императорского дворца. Они могут попадать в метро или даже бегать прямо по улицам. Как-то раз тануки забежал в балетную школу в токийском квартале Эбису, где всех перепугал.

К ёкаю-тануки современные японцы питают лишь тёплые чувства, ведь в XX веке он превратился в милого толстячка в соломенной шляпе. Статуэтки тануки можно нередко увидеть около магазинов и ресторанов. Считается, что они привлекают гостей и притягивают прибыль.

Образ тануки может использоваться и на плакатах. Милого тануки, приносящего удачу, выбирают в качестве маскота различные компании.

Плакат в метро

Теперь вы не будете удивляться, видя иероглиф «золото» (金) на ресторанах «Тануки». Когда-то хитрый и даже опасный персонаж подобрел и в наши дни радует всех вокруг своим забавным внешним видом и способностями приносить процветание в дом.

Тануки — оборотни японской мифологии

Тануки — традиционные японские звери-оборотни. Считается, что, положив на голову листья, тануки могут превращаться в кого захотят. Способны оборачиваться как людьми, так и вещами.
Большие любители сакэ. Почитаются как ками, обеспечивающие успех в торговле. Tanuki - это енотовидная собака, распространенное дальневосточное животное, похожее на енота, но на самом деле относящееся к семейству собачьих (Nyctereutes Procyonoides), однако по устоявшейся литературной традиции слово переводится как «барсук».

Для японцев тануки - это популярные герои детских песенок, сказок и легенд, не особенно умные непоседливые создания, безуспешно пытающиеся подшутить над людьми. «Они любят разыгрывать людей (скажем, превратившись в человека и купив саке на фальшивые деньги, сделанные из листьев), но обычно эти фокусы достаточно безобидны, а люди жестко мстят за них тануки. В общем, тануки изображаются как неудачливые, но милые создания. По натуре тануки добры, отзывчивы и слишком доверчивы.

Некоторым выдающимся легендарным тануки японцы строят храмы и поклоняются, как богам. Если вы будете в Японии, то увидите у входа в лавки множество статуэток тануки с огромными гениталиями и бутылкой саке в лапе. Гениталии тануки - это не сексуальный символ, да и вообще японцы очень терпимы к такого рода юмору». Среди наставлений старого тануки из анимэ «Война тануки в эпоху Хэнсей и Пом-Поко» был и его рассказ о гениталиях, включавший демонстрацию собственного «мастерства».
Начиная с XIII века в японской литературе появляется термин «кори», который объединяет и тануки и кицунэ в одну группу существ. Обычно «кори» значит «или кицунэ или тануки». Какое именно существо появляется в таких историях не столь важно. Как правило, это истории розыгрышей, жестоких или нет, что типично для обеих этих существ.