Okul çocukları için Japonya'da ceza. Okullardaki en acımasız cezalar

Doğal olarak kahverengi olan saçlarını okul yetkilileri tarafından siyaha boyamaya zorlanan bir Japon kızı hakkında. Sonra bir dergide Japonya'nın her yerine tuhaf lise kuralları (高等学校, Rus standartlarına çevrildiğinde 10-12. sınıflar) içeren bir yazıyla karşılaştım. Peki, eğitim kurumu başkanlarının hayal gücü neye yetiyordu (tüm örnekler farklı okullardan).

• Bir öğrencinin ayak parmağında bir delik varsa, en az 5 çift yeni çorap almaya zorlanır;


• Okula sırt çantası ile gelmek yasaktır. Bir sırt çantasıyla yakalanırsa - "uygunsuz" çanta ele geçirilir ve imha edilir, öğrenciye katlaması için bir kağıt torba verilir;


• Bir lise öğrencisi tatlı bir şey yerse ve bir öğretmen geçerse, öğrenci öğretmene bir parça ikram etmelidir;

Saç ve saç stilleri hakkında birçok kural.

• Öğretim yılının başında perçemlerin uzunluğu cetvelle ölçülür ve bir tabloya kaydedilir. Ve sonra yıl boyunca her öğrencinin uzunluğunu kontrol ederler ve hiçbir durumda önceden belirlenmiş olandan daha uzun bir patlama yapmamalısınız;


• Yüzün yanlarında uzun saç telleri yasaktır. İhlal edenler yerleri bir bezle yıkamak zorunda kalıyor. İplikleri kesilen - görünmezlikle bıçaklamak;


• Ve başka bir okulda, görünmez saç tokalarına ancak kız onları yönetime kaydettirmişse izin verilir. Kayıttan sonra her gün okula tam olarak bu sayıda görünmezlik ile gelmek zorunludur;


• Okul tatillerinde ve bayramlarda aşırı fırfırlı saç modelleri yasaktır (ve “hangi semttensin” birliği arasında oldukça popülerdirler). Yakalananlar saç spreyini yıkamak için duşa gönderilir;

• Kızların kaşlarını yolmasına izin verilmez;


• Üniforma ceketinin kol altından gömlek kollarının görünmesi imkansızdır. Çocuklara büyümeleri için biraz üniforma satın alınır (ancak bu kuralı uygulamada nasıl uygulayacağımı bulmakta hala zorlanıyorum);


• Okulda kızların sadece erkeklerle buluşması değil, yan yana yürümesi de yasak ( elle değil! yakın!) okul koridoru boyunca. İhlal edenler, öğretmen tarafından ciddi bir şekilde sorguya çekilir;


• sokakta yürümek yasak okul dışında!) babasından başka bir adamdan. Bir kızın erkek kardeşiyle sokakta yürüdüğü skandalların emsalleri vardı ( bu tamamen, tamamen anlayışımın ötesinde);


• Okulda her ne sebeple olursa olsun cep telefonu kullanmak yasaktır. İhlal edenler - okul müdürü tarafından etik üzerine kişisel bir ders;


• Okul arazisinde moda sözcükler ve argo kullanmak yasaktır;


• Okulda, geç kalsanız bile koridor boyunca koşmak yasaktır - oldukça yaygın bir olay, öğrencilerin kendilerine zarar vermemesi için güvenlik endişesi. Ve okullardan birinde öğretmen yakalanan koşuculara "10'u durdurun!" Öğrenci hemen yapması gereken pozisyonda donup kalmalı ve öğretmenin 10'a kadar saymasını beklemeli;


• Sabah ders çağrısı sırasında, yaptığınız her şeyi bırakıp meditasyona başlamanız gerekiyor;


• Küçük suistimaller için, lise öğrencileri ceza olarak Budist vecizelerini yeniden yazmaya zorlanırlar;


• Kara tahta, yanağınızı ona bastırabilecek şekilde yıkanmalıdır ( dürüst olmak gerekirse, ne kadar zaman ve paçavra gerektiğini hayal bile edemiyorum);


• Öğrencilerin, paket yiyecekler dışında (örneğin, ebeveynlerin satın almalarını istemesi durumunda) fast food kuruluşlarını ziyaret etmeleri yasaktır;


• Okuldan sonra çalışmanıza izin verilmiyor. İki istisna, bir Şinto tapınağında ve postanede tebrik kartlarıyla Yeni Yıl tatili çalışmasıdır;


• Ve son olarak, biraz dokunaklı. Okulda üniforma yoktur ve tek bir istisna dışında her şey giyilebilir. Ulusal geta ayakkabıları ile okula gelmek yasaktır. Bunlar çok tahta sandaletler, 1930'lara kadar yaygın ayakkabılar, Wikipedia'dan fotoğraf.

Geta kaldırımda yürürken yüksek sesle takırdadığı için, 20. yüzyılın başlarında okulların yanındaki evlerin sakinleri, okul çocuklarının sabah yürüyüşünün kulakları rahatsız ettiğinden şikayet ettiler. Bu nedenle, birçok okul geta'ya gelmeyi yasakladı (yumuşak hasır zori sandaletler veya Avrupa ayakkabıları bir alternatifti). Şimdi geta sadece tatillerde kimono ile giyilir, ancak eski okullardaki kurallar devam eder.

Japon okullarının garip kurallarında hala bazı ilerlemelerin ana hatlarıyla belirtildiği kabul edilmelidir. Örneğin Osaka'da bahar skandallarından sonra birçok okul, 80-90 yıllarında ilk kez öğrencilerin ortaya çıkmasına ilişkin kuralları revize etti, bir yerlerde erkekler için geta ve saç maşası yasaklarını kaldırdılar, birçok okul yasakları yeniden formüle etti. kahverengi saç ve buklelerden "boyalı saçlara" ve "kendi kendine yapılan buklelere". Ve bir yerde, tam tersine, yasaklar listesine renkli kontakt lensler ve takma kirpikler eklenerek kurallar sıkılaştırıldı.

Çin
Çin'de ihmalkar öğrenciler bambu dalıyla ellerine vurarak cezalandırılırdı. Okul çocuklarının bunu kaç kez anladığını bilmiyorsanız, bu korkutucu görünmüyor. En ilginç şey, ebeveynlerin yalnızca bu çocuk yetiştirme yöntemini desteklemesidir. Sadece 50 yıl önce iptal edildi.

Rusya
Rusya'da, gerçeği çocuklara yönlendirmek için çubuklar kullanıldı. İlahiyat okullarında, yemek yeme konusundaki aşırı gayretleri veya 12 havarinin hepsinin adını bilmedikleri için sopalarla dövülebilirlerdi.

İşte böyle görünüyorlardı. Çubuklar, esneklik için suya batırılmış ince dallardır. Sert vurdular ve iz bıraktılar.

Büyük Britanya
Birleşik Krallık'ta okul çocukları bezelyeye kondu. Evet bu gelenek oradan çıktı ve kısa sürede bize ulaştı, biz de böyle bir ceza uyguladık. Dağınık bezelyelerin üzerine çıplak dizler koydular. İnan bana, sadece ilk 30 saniye acıtmıyor ve Rus okul çocukları bazen 4 saat bezelye üzerinde durdu, bedensel ceza ancak 1986'da kaldırıldı.

Brezilya
Brezilyalı çocukların futbol oynaması yasaklandı. Bizim için ne kadar basit görünürse görünsün, herhangi bir Brezilyalı çocuk için ölümle karşılaştırılabilir, çünkü teneffüslerde bile herkes futbol oynar!

Liberya
Liberya'da çocuklar hâlâ kırbaçla cezalandırılıyor. Son zamanlarda, Liberya Devlet Başkanı Charles Taylor, 13 yaşındaki kızını disiplinsizlik nedeniyle kişisel olarak 10 kez kırbaçladı.

Japonya
İşkencede deneyimli olan bu, yani Japonlar. Pek çok cezaları vardı ama en acımasızı bu ikisiydi: Başınızın üzerinde porselen bir fincanla ayakta durmak, bir bacağınızı vücudunuza dik açı yapacak şekilde düzleştirmek ve iki tabureye uzanmak, onlara sadece avuçlarınız ve ayak parmaklarınızla tutunmak, yani, aslında, tabureler arasında ortaya çıkıyor.
Ayrıca Japon okullarında temizlikçi yok, cezalı öğrenciler orada temizleniyor.

Pakistan
Pakistan'da iki dakika geç kalmak için 8 saat Kuran okumak zorundasınız.

Nambia
Yasaklara rağmen Namibya'da suçlu öğrenciler eşek arısı yuvasının altında durmak zorunda.

İskoçya
Standart İskoç okul kemeri, eğitim yetkililerinin özel emriyle kalın sert deriden yapılır. Genellikle ikiye katlanmış olarak kullanırlar ve derler ki, kendiniz denememek daha iyidir.

Nepal.
Nepal. En korkunç ceza, bir erkek çocuğuna kadın elbisesi giydirilmesi ve kusurunun derecesine göre bir ila 5 gün arasında bu elbiseyle yürümeye zorlanmasıdır. Aslında Nepal'de kızlar okula gönderilmiyor, sadece bir yük olarak görülüyorlar ve çok kötü besleniyorlar. Erkek çocuklar böyle bir diyete dayanamazlar ve yaklaşık ikinci gün af dilemeye başlarlar.

Okul cezaları konusu çok eskidir. Birçok sanatçı resimlerini bu konuda yazmış, bu da insanları her zaman endişelendirdiği sonucuna varmamızı sağlıyor.

Ancak ilerlemeye rağmen, öğretmenler şimdi bile öğrencilere karşı el kaldırmalarına ve onları sofistike şekillerde cezalandırmalarına izin veriyor.

Bu öğretmen, geç kaldığım için "kafaya çarpana" kadar sandalyeyi başımın üzerine oturttu.

Ve bu öğretmen tamamen öfkesini kaybetti ve kendini zorlukla dizginleyebildi. Bir lise öğrencisi onu karısı hakkında konuştuğu noktaya getirdi.

Disiplini sürdürmek zor bir iştir ve herkes bu görevin üstesinden gelemez. Bir grup huzursuz çocuk herkesi çıldırtabilir ve birkaç dakika içinde bir okulu yerle bir edebilir. Bu yüzden cezalar icat edildi ve bugün en korkunçlarından bahsedeceğiz.

Çin
Çin'de ihmalkar öğrenciler bambu dalıyla ellerine vurarak cezalandırılırdı. Okul çocuklarının bunu kaç kez anladığını bilmiyorsanız, bu korkutucu görünmüyor. En ilginç şey, ebeveynlerin yalnızca bu çocuk yetiştirme yöntemini desteklemesidir. Sadece 50 yıl önce iptal edildi.

Rusya
Rusya'da, gerçeği çocuklara yönlendirmek için çubuklar kullanıldı. İlahiyat okullarında, yemek yeme konusundaki aşırı gayretleri veya 12 havarinin hepsinin adını bilmedikleri için sopalarla dövülebilirlerdi.

Tatsuhiro Matsuda, 28 yıl boyunca bir Japon okulunda eğitim müdür yardımcısı olarak çalıştı. Eğitim sürecini organize etmenin çok sayıda sorununa ek olarak, öğrenciler, öğretmenler ve veliler arasındaki zorlu çatışma durumlarını, genç meslektaşlarına öğretmenlik yapma sorunlarını çözmesi ve gerçekten felsefi eğitim sorunları üzerine düşünmesi gerekiyordu. Tatsuhiro Matsuda, Japon toplumunun geleneksel olarak yüksek ahlaki standartlarından bahsediyor.

“Brezilya'da, Natal'da Dünya Kupası'nda sıcak bir mücadele devam ediyor. Ancak dünyanın dört bir yanındaki medya, Brezilya'dan pek de sportif olmayan bir hikaye gösterdi: Japonya'dan getirilen mavi bir plastik çöp torbası. Fildişi Sahili ile oynanan maçta Japonya'nın yenilmesinin ardından Japon taraftarlar, boş tribünlerdeki çöpleri çöp torbalarına atmaya başladı.

Taraftarların bu hareketleri bir bakım işaretidir. Bu Brezilya'da pek görülmez, bu nedenle tepki çok genişti ve ulusal gazetenin muhabirlerinden biri bu insanları hoş karşıladığını ve onlarla gurur duyduğunu yazdı. Brezilya televizyon kanalı Globo hayranlar hakkında şunları yazdı: “Sonuçlardan memnun olmadılar ama buna rağmen çöp topladılar ve kültürel standardın ve eğitimin yüksekliğini gösterdiler. Kaybettiler ama nezakette yüksek puan aldılar." E-gazete Forya de São Paulo bir anket yaptı, 100 milyon okuyucu yanıt verdi ve hayranların eylemlerini "örnek vatandaş" olarak değerlendirdi.

Japonlar için bu şaşırtıcı değil, bu tür davranışlar onların özelliğidir, çünkü okuldan itibaren bu tür eylemleri sıradan görmeye alışırlar. Bu, hayranların Japonya'daki okul eğitiminin çekirdeğini oluşturan ahlaki eğitim ilkesine göre "eskisinden daha güzel, daha iyi yap" ilkesine göre hareket ettiği anlamına gelir.

Japonya'da eğitim sistemi 3 yaşından 22 yaşına kadar uygulanmaktadır. Her şey anaokuluyla başlar, ardından ilkokul, ortaokul, lise, kolej ve üniversite gelir. Eğitim sürecinde ahlaki eğitim, akademik eğitimden ayrılarak hayatı nasıl daha iyi hale getirebileceğimizi öğretmek için tasarlanmıştır.

Çocuklar disiplinin temelleri aracılığıyla bağımsız bir insan olmayı öğrenirler, günlük yaşamın temelleri içinde eylemlerinin efendisi olmayı öğrenirler. İlkokul ve ortaokulda her hafta ahlak dersinde çocuklar erdemi somut örneklerle öğreniyor. Ama sadece bu derslerde değil, okul etkinliklerinde, tatillerde, bayramlarda da. Örneğin, spor tatilleri belirli bir ahlaki eğitim uygulamasıdır. Öğretmenin çocukların çabalarını gözlemlemek ve değerlendirmek gibi zor bir görevi vardır: çocuklar tatillere ve etkinliklere katılım, doğruluk, nezaket vb. İçin a, b, c notları alırlar (yaklaşık on puan!). Bu değerlendirmeler gelecek için çok önemlidir: toplumda etkinlik, katılım, bağımsızlık, temizlik, dürüstlük, şefkat değerlidir. Bu nedenle, öğrencinin kişiliği henüz tam olarak oluşmamışken, kişinin kendi ahlaki rehberliği için temelleri atması gerekir.

Ahlak dersleri 道徳 (doutoku)

Ahlakın temellerini aşılamak için özel dersler yapılır. Ahlaki eğitim ders kitapları olarak adlandırılan özel ders kitapları da vardır. Bunlardan birinin şu hikayesi var:

Yuka-chan ikinci sınıfta. Pazar günü annesiyle alışverişe gitti. "Kafeye gidelim!" Annem önerdi, Yuka kabul etti. Alışveriş merkezindeki kafede bir sürü insan var. Yan masada bir adam tek başına kahve içiyordu. Masanın yanında beyaz bir baston vardı. "Bu beyaz baston da ne?" Yuka sordu. Bu adam görmüyor. Bir bastonla ilerlemenin mümkün olup olmadığını kontrol eder. Yuka yabancıya tekrar baktı. Kahvesini bitirip bir sigara çıkardı, eliyle kül tablasını yoklamaya başladı. Ama masada kül tablası yoktu ve adam sigarayı cebine saklayarak sigarayı bırakmış gibiydi. "Yuka, gitme zamanı," dedi annem ayağa kalkıp kendisinin ve Yuka'nın fincanlarını masadan alırken. Adam da kalktı. Yuka ona yaklaştı: "Ben temizleyeceğim!" - dedi kız. "Çok teşekkür ederim!" cevapladı ve gülümsedi.

Bu hikaye, ikinci sınıftaki (7-8 yaş) çocuklar tarafından tartışılmaktadır. İlkokulda bir ahlak dersi 45 dakika sürer. Bir öğretmenin rolü neyin iyi neyin kötü olduğunu söylemek değil, öğrencilere onları daha iyi yapacak şekilde nasıl davranacaklarını anlamalarını ve tanımalarını öğretmektir. Çocuklar durumları tartışır ve ne yapacaklarına karar vererek kendi seçimlerini yaparlar. Bu derste kendilerine “Ben ne yapardım?” sorusunu soracaklar. Hemen hemen tüm çocuklar bu tartışmaya katılır. Hiçbir şey söylemeyenler düşünür. Çocuğun ruhunda anlayış, şefkat, nezaket gelişir.

Ahlaki eğitimin ana fikri: "onu olduğundan daha iyi hale getirmek." Japon taraftarların Dünya Kupası'nda yaptığı buydu çünkü bunu çocukluktan beri yapmaya alışmışlardı.

II. Dünya Savaşı'ndan önce, bir 修身 (Shushin) ahlaki eğitim sistemi vardı, ancak modern doutoku sisteminden farklıydı çünkü tamamen otoriter bir yaklaşıma dayanıyordu. Öğrenciler düşünmediler veya akıl yürütmediler, sadece öğretmenin onlara bahsettiği ahlaki kuralların gerekliliklerine uymak zorunda kaldılar ve onlara tamamen - akıl yürütmeden - itaat ettiler. Bu yetiştirme tarzına bir örnek, savaş sırasında kamikaze uygulamasıdır. Çocuklar düşünmemeyi öğrendiler, sadece dolaylı olarak itaat etmeyi öğrendiler.

15 Ağustos 1945'te Japonya'da İkinci Dünya Savaşı sona erdi. Ülkede General Douglas MacArthur liderliğinde bir Amerikan kontrolü rejimi kuruldu. Shushin eğitim sistemini kaldırdı. 1958'de Japon hükümeti yeni bir ahlaki eğitim sistemi olan doutoku'yu tanıttı. Ve öğrencilerin durumu kendilerinin değerlendirmesi ve nasıl davranılacağını düşünmeyi öğrenmesi üzerine inşa edilmiştir. Bu nedenle doutoku sisteminde öğretmen az konuşur, öğrenciler çok tartışır, sınıfta çok konuşur ve nasıl davranılacağına karar verir. Doutoku sisteminde, şuşin otoriterliğinin aksine öznellik önemlidir. Bu nedenle çocuklar doutoku derslerini severler, bu derslerde kendileri hayat üzerine düşünürler. Doutoku malzemeleri de çok ilginç. Genellikle bunlar önde gelen kişilerin biyografileridir, örneğin Edison, Einstein, Hideyo Nogushi 野口英世 (Japon bakteriyolog, Afrika'da Gana'da bir aşı geliştirirken öldü. Sarı humma aşısını yarattı, defalarca Nobel Ödülü'ne aday gösterildi, ancak reddetti Gandhi (şiddet karşıtı felsefesiyle tanınan Hindistan devlet başkanı ve politikacı Japonya'ya geldi ve orada çok popülerdi), Japon beyzbol oyuncusu Ichiro Suzuki 鈴木 一朗 (bir sezonda 262 vuruş yapabildi) , bu rekor henüz aşılmadı). Ryōuma Sakamoto 坂本龍馬 (1850'de bu samuray, Japonya'nın dünyanın geri kalanından izolasyon döneminin yerini alan yeni bir demokratik rejim kurdu).

Ayrıca 6 adet doutoku ders kitabı serisi de bulunmaktadır. Tüm ders kitaplarında konular “kendi hakkında”, “diğer insanlarla ilişkiler” (nezaket, sempati, özen, güç, çaba, nezaket, kamuoyu, tevazu ele alınır) “doğa ve asalet hakkında” (konular) olmak üzere 4 bölüme ayrılmıştır. her şeye sevgi, çevreye saygı, hayata saygı, koruma ve bakım), “gruplar ve toplum” (aile, vatan, sorumluluk, hak ve görev, yasallık, çalışma, gönüllü yardımlaşma, ulusal kültürün korunması ve uluslararası) değişim ve anlayış). Her bölümde ayrı konularda 4-6 ders vardır). Doutoku sınıfı haftada bir kez yapılır.

Doutoku.jpg

Doutoku Eğitimleri

Ancak öznellik ("bireysel düşün, akıl yürüt, bağımsız karar ver" anlamında), düşünme yeteneği diğer derslerde, spor müsabakalarında, tatillerde de geliştirilir. Sadece zafer değil, bağımsız olarak antrenman yapma, arkadaşlara yardım etme, çok düşünme, planlama, çözüm bulma, işbirliği yapmayı öğrenme becerisi de önemlidir. Öğretmen öğrencileri gözlemler ve onları tüm bu parametreler açısından değerlendirir, dolayısıyla doutoku dersler ve uygulamanın bir birleşimidir. Elbette öğretmenin değerlendirmesi objektif olmalı, subjektif değerlendirme olamaz, duygular. Yönetici, öğretmenin değerlendirmesinin nesnelliğini kontrol eder ve gerekirse değerlendirmenin eksikliklerine dikkat çeker, çocuğun hatalarına veya başarılarına odaklanmamak için faaliyetlerinin tüm yönlerini dikkate alması gerektiğine işaret eder. Eğitimde duygulara yer yoktur. Notlar sınavlardan oluşuyor (%80), %20'si ödev, sınıftaki davranış, kendi fikrini ifade etme, defter tutma, çalışkanlık vb. Ama asıl önemli olan sınavların objektif sonuçlar olmasıdır.

Japon okullarında ceza sistemi yoktur. Öğrenci eylemleri hakkında kendisi düşünür ve öğretmen öğrencinin düşünüp düşünmediğini gözlemler. Değilse, baş öğretmen öğrenciye yaptıklarını sorar: “Bunun hakkında ne düşünüyorsun? Ne istiyorsun?" ve çocuğun tepkisini, bir yansıma olup olmadığını gözlemler (neler olduğunu düşünmek, kendi davranışını çocuğun zihnine yansıtmak anlamında). Bir çocuk öfkeyle birine vurursa önce sakinleşir. Sonra onunla konuşurlar: "Söyle bana, neler oluyor?". Bu, sakin bir ortamda, tarafsız bir taraf olan başöğretmenle tek başına yapılır. Çocuk her şeyi anlatır ve aynı zamanda neler olduğunu kendisi için düşünür. Her insanda iyi ve kötü vardır ve çocuğun kendi içindeki iyiyi görmesi gerekir, bu yüzden ceza yoktur. Ne fiziksel ne de sözlü. Ancak çocuk tepki vermezse, düşünmezse, ebeveynler sohbete davet edilir.

Çocuk davranışıyla ne elde ettiğini söyler, bir anlayış ortamı oluşturulur, baş öğretmen anne babanın çocuğu azarlamasına izin vermez. Çocuklar, herkesin bazen kötü olduğunu anlamazlar ve yetişkinlerin bunu anlamalarına, hatayı anlamalarına ve duygularını ve eylemlerini kontrol etmeyi öğrenmelerine yardım etmesi gerekir. Doutoku yukarıdan gelen bir emir değil, çocukla aynı düzeyde işbirliği yapmak, çocuğun gözlerine bakmak, karşılıklı anlayış oluşturmaktır. Öğretmen, çocuk "Ah, hatamın nerede olduğunu anlıyorum!" diyene kadar beklemelidir. - o zaman eğitimde başarıdır. Örneğin çocuklar kavga eder: "İlk başlayan oydu ...". Çocuğun fikrini, gerçeğini duymak önemlidir: "Evet, vuruldun." Çocukların çatışmasında gerçeği ortaya çıkarmak çok önemlidir, bu nedenle iki öğretmen her öğrenciyle özel olarak notlar alarak durumu netleştirir. Sonra söylediklerini karşılaştırırlar.

Gerçek, çatışma çözümü için sağlam bir başlangıç ​​noktasıdır. Bir çocuk bir şeyi saklamak istiyorsa ve yalan söylüyorsa, gerçeği öğrenmek onun zayıflığını fark etmesine yardımcı olur, itiraf eder. Ancak öğretmen her çocuğa eylemlerini anladığını ve kabul ettiğini, nedenlerini anladığını göstermelidir. Ancak tüm öğretmenler ve her zaman tarafsız kalmazlar ve çocuğun eylemlerini kabul etmezler. O zaman çocuk sadece öğretmene değil, genel olarak insanlara güvenmeyi bırakır. Bu eğitim değil. Herkesi tanımak eğitimdir. Tüm insanlar hata yapar - herkes! Tüm hatalar öğretmen tarafından kabul edilmelidir. Bu, bir öğretmenin gerçek zor işidir. Ancak bazı çocuklar akıl hastası veya akıl hastasıdır. Bu durumda uzmanlara başvurun. Ceza yok.

Her şey netleştiğinde, ebeveynler bilgilendirilir. Öğretmen karar vermez, çocuk karar verir: "Kötü yaptım, iyi yaptım." Bu durumda gözyaşları genellikle anlayış ve güvenin kanıtıdır. Bazen on, yirmi yıl sonra iyi öğrenci suç işler, kötü öğrenci hüner işler, dolayısıyla öğretmen çocuğu, kişiyi iyi mi kötü mü değerlendiremez.

Çocuklar arasındaki ilişkiye gelince, burada yetişkinler arasında olduğu gibi tevazu ve nezakete değer verilir. Japonya'da bir toplantıda eğilmeleri tesadüf değil - bir selam "başım aşağıda", "Kendime senden daha düşük değer veriyorum" anlamına geliyor, sana saygı duyuyorum. Bu nedenle, Harry Potter, Narnia ve büyük zekaları veya olağanüstü yetenekleri yüksek ahlakla birleşen büyük bilim adamları, yazarlar, kahramanlar hakkındaki kitaplar çocuklar arasında çok popüler.

Kız ve erkek çocuklar için ahlaki eğitimde bir fark yoktur. Daha önce diğer ülkelerde olduğu gibi kız çocuklarına eğitim verilmiyordu. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Japonya, Amerikan görüşlerinin etkisi olmadan kız çocuklarının eğitimine olan ihtiyacı fark etti. Ancak yaşlı insanlar hâlâ kadınların statü bakımından erkeklerden aşağı olduğuna inanıyor. Nitekim birkaç gün önce ellili yaşlarında bir milletvekili, kendi görüşünü ifade eden bir kadın milletvekilini kabaca azarladı ve sözde evlenip çocuk sahibi olması gerektiğini söyledi. Medya yaygara kopardı ve görünüşe göre dikkatsiz bir milletvekili görevden ayrılmak zorunda kalacak, çünkü bu tür açıklamalar cinsiyet farklılığına dayalı zulüm olarak görülüyor.

İlk örneğimize dönersek özetleyebiliriz. Stadyumu zorlamadan temizlemek, öznelliğin bir tezahürüdür, "daha iyi nasıl yapılır" ayarına göre bağımsız olarak karar verme yeteneğidir. (öz farkındalık dersleri - yaklaşık çeviri). Bu, bilince dayalı gerçek ahlaktır. Bu temizlik, doutoku eğitiminin bir simgesidir.

Son yıllarda, gelişmiş ülkeler, eğitim ve öğretimde yeni yaklaşımlar gerektiren, her zamankinden daha karmaşık görevlerle karşı karşıya kalmaktadır.

Bir yandan, dünyanın her yerindeki modern üretim ve yönetim, büyük miktarda bilgiyi işleyebilen, birçok faktörü dikkate alarak kararlar verebilen vb. uzmanlar gerektirir. Öte yandan, emeğin yoğunlaşması ve karmaşıklığı, bir gün modern toplum tarafından aniden talep edilebilecekleri gerçeğine bakılmaksızın, farklı ülkelerde yüzyıllar boyunca gelişen eğitimin (yetiştirmenin) ulusal özelliklerinin değerini artırır.

Bu bakımdan çok çarpıcı bir örnektir. Tokugawa döneminde, iki buçuk asır boyunca ülke fiilen dış dünyadan izole edildi. Yurt dışına seyahat etmek veya yabancılarla izinsiz temas kurmak ölümle cezalandırılıyordu. Bu süre zarfında toplumda birçoğu günümüze kadar işlemeye devam eden belirli fikir ve gelenekler oluşturulmuştur. Bu tamamen eğitim ve yetiştirme süreci için geçerlidir. Japonya'nın II. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra, Japon eğitimi Amerikalı uzmanlar tarafından daha fazla kullanım için uygun görülmedi ve kökten reformdan geçirildi. Ancak çok şey değişmeden kaldı. Ve bu geri kalan kısım, kuşkusuz, Japonya'nın 20. yüzyılın ikinci yarısında şaşkın dünyaya gösterdiği ekonomik mucizelerde önemli bir rol oynadı. " Bir çocuğa Japonların çalıştığı şekilde çalışması nasıl öğretilmeli ve eğitilmelidir?” - bugün tüm dünyada soruluyor.

Japon üniversitelerinde uzun yıllara dayanan öğretmenlik deneyimi, Japonların eğitime yaklaşımlarının temelde Batılılardan farklı olduğunu iddia etmeme izin veriyor. Diğer kültürlerde muazzam, telafisi olmayan avantajları ve eşit derecede derin, organik olarak sisteme içkin olan ve bir gecede düzeltilmeyen eksiklikleri var. Yüzyıllar boyunca oluşan, talep edilen ve tamamen mağlup olan ve kendi doğal kaynaklarına sahip olmayan ülkenin, dünyadaki ikinci ekonomiyi hızla yeniden inşa etmesi ve sağlamasında belirleyici rol oynayan bu avantajlardı. yaşam standardı yüksek vatandaşlar. Ve Japon sisteminde eğitilmiş personelin, dünyada henüz kimsenin çözmediği bu görevleri bağımsız olarak çözemediği ortaya çıktığında, eksiklikler eleştirinin ana hedefi haline geldi. Yani birçok açıdan lider konumda olan bir ülkeden bu istenmektedir.

Japon okulu

Peki, herkese yetişmenizi sağlayan, ancak öne geçmenize izin vermeyen bu sistem nedir? Özel ve son derece egzotik bir fenomen olarak Japon yetiştirilmesi hakkında dağlar kadar kitap yazılmıştır. Bu nedenle, okuyucunun bilgisini yalnızca Japon pedagojik uygulamasından kişisel gözlemlerle tamamlamaya çalışacağım. Japon eğitim sistemi, ana ve ikincil ilkelerin, kuralların ve yöntemlerin bütün bir kompleksidir. 17. yüzyılda Japon pedagojisinin kurucuları Nakaz Toju, Kaibara Ekiken ve diğer bilim adamları tarafından geliştirilmeye başlandı. Ana konumu, bir çocuğun psikolojik olarak bir yetişkinden temelde farklı bir varlık olmasıdır, bu nedenle kişi onunla temelde farklı bir şekilde davranmalıdır. Bu bilim adamları, "Bir çocuktan hemen bir yetişkin yapamazsınız, her yaşın kendi gereksinimleri olmalı, davranış kısıtlamaları kademeli olarak getirilmelidir" dedi. Gazetecilerin bununla ilgili düzenli raporları. Japon çocukların hiç tükürmediğini ve annelerin sakince su birikintilerine oturmalarına izin verdiğini, tanıklık ettiğini: mevcut ebeveynler ve çocuklar klasiklerin ilkelerini vicdanlı bir şekilde yerine getiriyorlar.

Japon toplumunun gerçek üyelerinin hazırlanmasına yönelik kapsamlı ve amaçlı çalışma, okulun birinci sınıfıyla başlar. İlk günlerde çocuklar pratik olarak okulda çalışmazlar, sanki bir gezideymiş gibi anneleriyle bir veya iki saatliğine gelirler. Okulda sıranın ne olduğu, üzerine nasıl oturulacağı ve evrak çantası koymanın ne kadar uygun olduğu onlara gösteriliyor. Görgü kurallarına özel dikkat: nasıl selam verilir, nasıl veda edilir, hoca nasıl dinlenir, nasıl soru sorulur, nasıl cevap verilir. Bundan, yetişkin yaşamının en önemli kısmına alışma, resmi davranış normlarına uyma başlar. Japonlara hayatı boyunca çok sayıda görgü kuralı eşlik eder, bu nedenle asimilasyonları erken çocukluktan başlar. Öğretmenler odasının kapısında bir kağıt dikkatimi çekti, üzerinde şunlar yazılıydı:

Öğretmenin bir parçası olan öğrenciler için
Talimat

• Kapıyı iki veya üç kez hafifçe vurun.
• Öğretmenden izin aldıktan sonra girin, özür dileyin.
• Kısaca noktayı belirtin.
• Konuşmanın sonunda özür dileyin.
• Çıkın, kapıyı arkanızdan dikkatlice kapatın.

Belirlenen kurallara sıkı sıkıya uyma alışkanlığı, okul eğitiminin temel amaçlarından biridir. Herhangi bir faaliyette, hatta yaratıcı olsa bile, takip edilmesi gereken kabul edilebilirlik normları her zaman önceden belirlenir. Yani ortaokul öğrencileri okulları ile ilgili bir film kamerasıyla çekmeye karar verirlerse süresi önceden belirlenecek, çekimin ana konuları, işlevleri katılımcılar arasında dağıtılacak vb. Bir matematik probleminin orijinal bir şekilde çözümü, öğretmenin ölçülü övgüsünü alacak, ancak kesinlikle hızlı da olsa çözüldüğüne dair bir açıklama eşlik edecek, ancak uygun şekilde değil. Ve bu bir dezavantaj. Eylemlerin doğruluğu ve doğruluğu, belirlenmiş kurallara bağlılık, en yetenekli olanlar bile doğaçlamadan daha değerlidir. Lise beysbol takımı başka bir alandaki bir maça gidecekse, önceden uyanıştan ışıkların kapanmasına kadar ayrıntılı bir günlük plan ve yolculuk süresi hazırlanır. Grup üyelerinin kendi hallerine bırakıldığı boş zaman genellikle yoktur.Okul sağlık kurulunun görevlerinden biri, öğrencileri gerekli üç şeyin varlığı açısından düzenli olarak kontrol etmektir: bir torba kağıt mendil, bir mendil (durumda güvenlik). ateşten) ve kesilmiş tırnaklar. Nihai hedef, tüm öğrencilerin her zaman bu gereksinimleri karşılamasını sağlamaktır. Bir gruba ait olmak ve bir grup tarafından tanınmak Japonya'da yaşamın en önemli koşuludur. Bu nedenle, eğitimin görevlerinden biri, kişinin eylemlerini ve arzularını kendi çıkarlarına tabi kılma yeteneğinin geliştirilmesidir. Çocuklar okulda rahat olduklarında bir öğretmenin yaptığı ilk şey Sınıfı beş veya altı kişilik gruplara ayırın. Ayrıca, farklı yeteneklere, karakterlere ve eğilimlere sahip öğrenciler zorunlu olarak bir grupta birleştirilir. Bir lideri, ikinci ve üçüncü sayıları ve birkaç yabancısı var. Elbette bu roller öğretmenin kendisi tarafından belirlenir ve değişeceklerini ve değişmesi gerektiğini fark ederek hiçbir koşulda bunların reklamını yapmaz. İyi bir öğretmen, görevi tamamlamada tüm grubun koordineli çalışmasını başarabilecek bir öğretmendir. Gruptaki herhangi bir çatışma hariç tutulmalıdır - bu ana kuraldır. Japon okul grupları, Sovyet okulundaki Ekim "yıldızlarını" veya öncü "bağlantıları" çok anımsatıyor. Ancak önemli bir farkla: Japonlar böyle bir organizasyonun gerçek etkinliğini elde etmeyi başardılar.

Her sınıf, tüm okul gibi, çok sayıda grup veya komiteden oluşur. Komiteler, beğenilerine göre bir meslek seçerek gönüllü olarak kaydedilir. Hayvanları bir yaşam köşesinde beslemekle görevli bir komite, radyo yayınları için bir komite, sağlık ve hijyen komitesi, kütüphane komitesi, menü komitesi vb.

Grup üyeliği okulda birçok şekilde vurgulanmaktadır. İlkokulda (7-9. Sınıflar) ve lisede (10-12. Sınıflar) öğrencilerin üniforma giymeleri zorunludur. Birinci sınıftan altıncı sınıfa kadar okul çocukları özgürce giyinebilirler, ancak grup üyeliğinin unsurları hala mevcuttur.Böylece, tüm birinci sınıf öğrencilerine uzaktan görülebilen (güvenli cadde geçişi için) parlak sarı başlıklar verilir. İkinci sınıftan itibaren, zaten biri yazlık, diğeri kışlık olmak üzere farklı renklerde iki standart şapka alıyorlar ve değiştirilmeleri gerektiğinde okul velileri yazılı olarak bilgilendiriyor. Okul koşu yarışmaları sırasında, tüm katılımcılar iki takıma ayrılır. Birkaç en iyi temsilcinin (üç veya beş) süresi, kazanan tarafın belirlendiği genel sıralamaya gider. Okul şampiyonu ve bireysel kazanan yoktur.

Japon pedagojisinin standartlarına göre bir yetişkin, bir çocuktan farklı bir düzene sahip bir varlık olduğu için, bizim anlayışımıza göre öğretmenin hiçbir durumda otoriter olma hakkı yoktur. Bu nedenle, aradan sonra gürültülü sınıfı sakinleştirerek, büyük olasılıkla korkutucu bir sesle sessizlik talep etmeyecek, ancak öğrencilerin komşu sınıfın çalışmasına izin vermediğini söyleyecek ve bu, aynı yöntemin - öğretmek için - bir tezahürü olacaktır. Çocuğun itaat etmesi, yetkili bir öğretmen olsa bile birden fazla belirli kişiye, ancak kendisi gibi aynı öğrencilerden oluşan bir grup bile olsa. Japon grup davranışının normları, özellikle çocuk gruplarında, yurtdışında hala iyi bilinmemektedir.Başlangıçta olmayan yabancılar için tamamen anlaşılmaz olan eylemleri ve rol dağılımını dikte ederler.Örnek olarak, bir grubun tamamen Japon davranış modelinden alıntı yapılabilir. lider Herhangi bir çocuk grubunda liderin genellikle fiziksel güç ve tehlikeyi ihmal etme, cesaret ile ayırt edildiği bilinmektedir. Japon grubunun lideri, bu niteliklerin yanı sıra sorumlu bir organizatör olmalı, koğuşlarını korumalı ve onlarla ilgilenmelidir. Bazen bakım neredeyse babacan bir karaktere bürünebilir ve hizmette sınır olabilir. Eğer birisi koğuşlar» bulundu, örneğin değerli bir şeyin kaybı, aramaya ilk koşan genellikle liderdir. Doğru, bu, şiddet kullanımı da dahil olmak üzere herhangi bir biçimde aynı koğuş üzerindeki üstünlüğünü göstermesini hiçbir şekilde engellemez. Bununla birlikte, grubun daha yaşlı üyesinin daha genç olanlara karşı vesayet etmesi, bilge bir Konfüçyüsçü hükümdarın geleneksel Japon ataerkil imajına uyuyor.

İlkokulda çocuklar altı yıl eğitim görürler ve tüm bu süre boyunca onlara pratikte not verilmez veya daha doğrusu verilir, ancak tamamen resmi olarak - yalnızca bir sonraki sınıfa geçiş için bir temel olması için. Nakil için temel koşul öğrencinin bilgi düzeyi değil yaşıdır.Japon eğitiminin sarsılmaz bir ilkesi: Altı yaşına gelen tüm çocukların ilkokula gitmesi ve altı yılda mezun olması gerekir. Yetenekli çocuklar için her türlü dış eğitim veya hızlandırılmış öğrenme ve ayrıca ikinci yıl tekrarı prensipte tanınmaz. İlkokullarda, daha güçlü veya daha zayıf öğrencilerden sınıf oluşumuna izin verilmez ve Japonya'da erken uzmanlaşma da olumsuzdur: yalnızca bir yandan sayılabilecek özel ilkokullarda, derinlemesine matematik çalışması olan sınıflar vardır. ve ingilizce. Evrensel birlik, çocukların neredeyse %100'ünü kapsayan dokuz yıllık zorunlu eğitimin en önemli ayırt edici özelliğidir. Eğitim sisteminin bu bölümü tamamen devlet tarafından kontrol ediliyor - tüm okul çocuklarının% 97'si devlet okullarında okuyor. Hata yapmaktan çok fazla korkmadan, ülkenin herhangi bir yerinde aynı zamanda aynı yaştaki öğrencilerin aynı yöntemlerle öğretilen aynı materyali çalıştıkları söylenebilir. Bir büyükşehir ilkokulundan küçük bir taşra kasabasına taşınan bir öğrenci, okul manzarasındaki farkı her zaman fark etmeyecektir.

Eğitimin içeriğine göre, Japon ilkokulu- dünyanın gelişmiş ülkeleri arasında en birleşik. Bu konuda Güney Kore'den sonra ikinci sıradadır. Geçerken, antipodunun, tüm öğrencilerin yaklaşık% 10'unun yeniden eğitim için her yıl kaldığı Fransız ilkokulu olduğu belirtilebilir. Fransız okul çocuklarının sadece yarısı, tek bir yıl tekrarlamak zorunda kalmadan beş ilk sınıfı bitiriyor. 80'lerin sonlarında, öğrencilerin yaklaşık %2'si ikinci yıl için Sovyet ilkokulunda kaldı.

Temel ortaokulda, okul çocukları için yıllık bir rotasyon yapılır - her yıl sınıfların bileşimi değişir. Yıl sonunda öğrenci, birlikte okumak istediği üç arkadaşının yanı sıra ayrılmak istediği üç öğrencinin adını belirttiği eğitim birimine yazılı bir başvuruda bulunabilir. . Yönetim, sınıfları oluştururken bu istekleri dikkate almaya çalışır ancak bunun her zaman mümkün olmadığı konusunda uyarır ve elbette iddialar kabul edilmez.

Japonya'da iki vardiyalı eğitim hiç uygulanmadı. Farklı okullarda ilk ders sabah 8 ile 9 arasında başlar, son ders öğleden sonra 2 ile 3 arasında biter. Bundan sonra, tüm öğrenciler haftanın beş günü, her gün yapılan sınıfları, koridorları ve diğer okul binalarını temizlemek için dışarı çıkarlar. İlkokul, ortaokul ve lise her zaman farklı binalarda yer alır, bu nedenle bir okuldaki öğrenci sayısı çok fazla değildir, bu da onu daha yönetilebilir kılar.

Japon toplumu katı bir hiyerarşik yapıya sahiptir ve okul çağındaki çocuklar buna uyum sağlamaya başlar. Kıdem sistemi, son sınıf ve üçüncü sınıf öğrenciler arasındaki tüm ilişkilere hakimdir ve eğitimin ilk yılından itibaren özel etkinliklerle geliştirilir. Pek çok okulda, birinci sınıf adayları beşinci sınıftan itibaren özel öğretmenleriyle okula başlamadan önce tanıştırılır. Bu nedenle, okula girerken, her birinci sınıf öğrencisinin zaten onunla ilgilenen bir altıncı sınıf öğrencisi vardır. Aralarındaki ilişkiler Konfüçyüsçü "saygı - himaye" ilkesi üzerine inşa edilmelidir. Hiyerarşinin dışsal, resmi işaretleri özellikle katı bir şekilde gözlemlenir. Aynı yaştaki çocuklar birbirlerini adlarına, soyadlarına ve hatta takma adlarına göre arayabilir, ancak bir öğretmenin huzurunda - yalnızca soyadına göre, basitleştirilmiş bir kibar ek kun eklenmesiyle. Ve en az bir yaş büyük olan herhangi bir öğrenciye, kibar soneki san eklenerek yalnızca soyadıyla hitap edilmelidir. Ve hiç kimse, en güçlü ve otoriter sınıf liderleri bile bu kuralı çiğnemeye cesaret edemez. Birçok okulda bir yıllık sınıf öğretmenlerinin atanması uygulanmaktadır, bunlar resmi liderlerdir. Öğretmen dersin başlamasına geç kalırsa, sınıfı yararlı bir şeyle meşgul etmeli ve düzeni sağlamalı, tartışmalar sırasında koordinatör olarak hareket etmeli ve tüm ihlaller veya itaatsizlik durumları öğretmene bildirilmelidir.

Öğretmen, okul hiyerarşisinde en üst basamağı işgal eder, ona saygı, adıyla bile doğrudan yaşla ilgilidir: saygılı adres sensei, “ önceden doğmuş ". Rolü, ana hedefini konu bilgisini öğretmek olarak gören Avrupa veya Amerikan okulundakinden çok daha yüksektir. Japon mefhumlarına göre, öğretmen öğrenciden kendi annesinden daha fazla sorumludur. İkincisi, çoğu zaman çocuğunun katılımıyla genel etkinliklerin hazırlanmasına ve sürdürülmesine inen okul eğitim sürecinde yardımcı bir rol oynar. Okullarda, ailenin neredeyse tamamen kadınlar tarafından temsil edildiği ortak veli-öğretmen komiteleri mutlaka oluşturulur. Komitelere katılım isteğe bağlıdır ve velileri teşvik etmek için okul, bir beden eğitimi öğretmeninin rehberliğinde okul spor salonunda rekreasyonel jimnastik kursları gibi çeşitli etkinlikler düzenler. Sırayla komite üyeleri, okulda derslerin olmadığı ve çocukların birlikte oynamak istedikleri Cumartesi günleri çocuklara sırayla bakar. Japon fikirlerine göre, çocukların sokakta bağımsız oyunları istenmeyen bir olgudur, bu nedenle okul onlara isteyerek okul alanları ve tesisleri sağlar, ancak veli komitesinden bir veya daha fazla annenin kontrolü altındadır. Çünkü yetişkinler eğitim sürecini sürekli ve amaçlı bir şekilde kontrol etmelidir. Ebeveynlerin çocukları için okul seçme hakkı yoktur ve özel bir durum yoksa evine en yakın olana göndermekle yükümlüdürler. Daha önce de belirtildiği gibi, tüm okullar son derece birleşiktir ve her biri, tüm güncel operasyonel bilgilerin alındığı kendi alanında bir organizasyonel ve metodolojik merkez rolünü üstlenir. Yetişkinlerden biri sokakta günlük rutini aşan ve çocuklarla ilgili bir şey görürse, bunu öncelikle okula bildirir. Pazar günü okulda bir günlük bir gezi planlandıysa, sabah saat 6'da okul binasının üzerinde toplama anlamına gelen beyaz bir bayrak veya kırmızı bir bayrak çekilir - gezi hava koşulları nedeniyle iptal edilir. Öğrencilerin aileleri genellikle okuldan şu veya bu kavşağın son zamanlarda daha tehlikeli hale geldiğine, yolun şu veya bu bölümünde trafiğin keskin bir şekilde arttığına vb. dair yazılı bildirimler alır. Yaz tatili başlamadan önce okul, velilere yazın yüzmenin, güneşte aşırı ısınmanın vb. tehlikeleri hakkında broşürler gönderir. Ve tatillerde okul, öğrencileri örneğin sabah 10'dan önce ortak oyunlar için toplanmamaları konusunda uyararak eğitmeye devam ediyor. Ek olarak, yaz dönemi için, bir sonraki okul yılının başına kadar tamamlanması gereken uzun bir görev listesi verilir (herbaryumları toplamak, hava durumu raporları, zorunlu okul literatürünü okumak, vb.). ).

Japon okulu yılda 240 gün açıktır - ABD, İngiltere veya Fransa'dakinden daha fazla. Öğrencilerin çoğunluğunun neredeyse her gün sınıflar için derslerden sonra okulda kaldığı gerçeği göz önüne alındığında, eğitimdeki rolü son derece büyüktür. Okul, öğrencilerin eğitimi ve güvenliği için ana sorumluluğa sahiptir ve sadece okul saatlerinde değil, bu nedenle kendisine büyük yetkiler verilmiştir. Müdürlük, okula ulaşım için en güvenli güzergahı ve ulaşım şeklini kendisi belirler. Çoğu şehir okulunda, Japonya'da çok yaygın olan öğrencilerin bisikletle gelmelerine izin verilmez. Ana sebep: Sabah trafiğinin yoğun olduğu saatlerde dar yollar ve yoğun trafik yolculuğu tehlikeli hale getiriyor. Kırsal alanlarda bisiklete izin verilir, ancak burada bile çoğu okul, öğrencilerin motosikletçiler tarafından kullanılan kaskları takmasını zorunlu kılar.

Japon okul çocukları için yeterince kural, düzenleme ve yasak var. Kızların kozmetik ve takı kullanması yasaktır, izin verilen saç tokası türleri bile şart koşulmuştur. Ebeveynler, çocukların okula orijinal, özellikle modaya uygun veya pahalı eşyalar getirmemesi gerektiği konusunda uyarılır - kimse öne çıkmamalı ve hırsızlık için cazibe yaratmamalıdır. Dokuzuncu sınıfın sonuna kadar, öğrencilerin okula ve eve giderken yanlarında bir yetişkin olmadan refakatsiz marketlere girmeleri ve buralardan alışveriş yapmaları yasaktır. Okul çocukları, bölgedeki herkesin bildiği standart bir üniforma giyerler, bu nedenle ihlal genellikle gözden kaçmaz. Mağazalardaki satıcılar (çoğunlukla bunlar yarı zamanlı öğrencilerdir), her yerde uygulanan ticaret kuralları hakkında resmi olarak bilgilendirilir. Çeşitli kanallar aracılığıyla okul, öğrencilerinin işlediği ihlaller hakkında bilgi alır. Japonlar da kendilerine göre grup eğitimi yolunu izliyorlar. Büyük bir öğle yemeği molası sırasında, yerel geçiş tüm okula, falanca sınıftaki öğrencilerin yakınlardaki mağazalarda defalarca görüldüğünü duyurur. İhlal edenlerin isimleri asla isimlendirilmez. Cezalar farklıdır. Örneğin, uzun bir öğle yemeği molasında tüm sınıf belli bir süre (bir hafta, iki, bir ay) spor salonunu kullanma hakkından mahrum bırakılabilir. Bu yasak ihlal edilirse, daha ağır bir ceza gelir. Cezalarla ilgili kararlar okul yönetim kurulu tarafından verilir ve öğrencilerin kendileri tarafından izlenir.

Japon okulunun birleşmesiçok çeşitli şekillerde kendini gösterir. Okul üniformalarından başlayarak, bir ürün seti ve öğrencilerin evden getirdikleri okul beslenme çantasına yerleştirilme sırası ile sona erer. Üniformanın en gevşek unsuru çoraplardır. Gereksinimler yalnızca gölgelerini belirler (" açık ton"). Ve iç çamaşırın rengi hiçbir şekilde düzenlenmemiş olsa da, her şeyde aynılığa alışmış okul çocukları, soyunma odasında örneğin T-shirt'ü tüm renkler gibi beyaz değil, başka bir yoldaşı hemen işaretleyecektir. Kural olarak, hemen alay konusu olur ve hemen "düzeltmezse" kendini kurban olma tehdidine maruz bırakır. ijime- grup dışlaması. Japonya'da bir okul çocuğu için artık korkunç bir talihsizlik yok. Ijime kurbanlarının genellikle psikolojik baskıya dayanamayarak intihar ettikleri iyi bilinmektedir.Bu fenomen temel lisede yaygındır, lisede daha az görülür. Genellikle, zorbalık ve aşağılamanın nesneleri, herhangi bir nedenle grup içindeki ilişkilere uymayan veya standart gereksinimleri karşılamayan öğrencilerdir. Çoğu zaman, ebeveynleriyle birkaç yıldır yurtdışında yaşayan ve anaokulunda geliştirilmeye başlanan davranış normlarını öğrenmek için zamanları olmayan çocuklardır.

Bir şekilde öne çıkma, standardı karşılayamama korkusu kendi içinde güçlü bir psikolojik uyarıcı ve grup davranışının düzenleyicisi haline gelir. Japon okullarında, "sağlık" programının bir parçası olarak, öğrencilerin fiziksel gelişimi ve durumuna ilişkin tüm parametreler dikkatlice not edilir. Genellikle her öğrenciye iki kart verilir. Birinde boyu, kilosu vb. ile ilgili veriler yıllık olarak, diğerinde ise okul yılı boyunca yapılan düzenli tıbbi muayenelerin sonuçları girilir. Boy ve kilo ile ilgili veriler özel bir formül kullanılarak hesaplanır ve beş kategoride gruplandırılır - "aşırı pop notası" "doluluk", "norm", "incelik", "aşırı incelik". Pek çok öğrenci tıbbi muayenenin sonuçlarına dikkat eder ve ilk endişe verici belirtilerde diyetlerini daha fazla izlemeye başlar. Bunun nedeni, ebeveynlerin ikna edilmesinde değil, aynı ijime akranlarından tehdit edilmesindedir.

Japonya Üniversitesi

Üniversiteye girdiklerinde, öğrenciler grup davranışı ve grup sorumluluğu programında tamamen ustalaşmışlardır. Bu ilginç sonuçlara yol açar. Üniversite sınıfında, Rus öğretmenlerin genellikle çalışma grubunun "ruhu" dediği şey kesinlikle yoktur. Öğrenciler, yalnızca kendi ilgi alanlarına ve fikirlerine dayalı olarak bireysel olarak çalışmak için bir konu seçerler. Aynı seyircide toplananlar çoğu zaman birbirlerini hiç tanımıyorlar. Ayrıca, genellikle farklı fakültelerden gelen ikinci ve dördüncü sınıf öğrencileri sınıfta yan yana oturabilirler. Genel bilgi düzeyi, bu konudaki hazırlık ve çok daha fazlası, her şey tamamen farklı. Rus izleyicilerde ortak çalışma için gerekli olan minimum duygusal teması kurmak biraz zaman alıyor ve Japon izleyicilerde temasa hiç gerek yok, her şey öğretmenin emriyle, öğretmenin gereksinimlerine uygun olarak yapılıyor. disiplin.

Japonya öğrencileri pratik olarak yazmayın ve cevapları birbirinizden dikizlemeyin. Dilde bu tür eylemleri ifade eden kelimeler bile yok - ortak bir ifade var " dürüst olmayan eylemler"(fusei koi). Üstelik “namussuz davranışlar” arasında sadece kopya çekmek değil, “sınav bitti herkese kalem koyun” anonsunun seyirciler arasında duyulmasının ardından eline kalem alınması da yer alıyor. Japon öğretmenler herhangi bir sınav seçeneği hazırlamaz, tüm öğrenciler aynı soruları alır. Sınavlarda dürüstlük, yine okul yıllarında aşılanan ve genellikle gözlemlenen daha genel bir kuralın özel bir durumudur: bir şeyi atlayabilir veya hiç cevap vermeyi reddedebilirsiniz, ancak doğrudan kopya çekemezsiniz. Bu nedenle, geç kalmanın nedeni sorulduğunda, Japon öğrenci hiçbir şey icat etmez, ancak oldukça sakin bir şekilde öğretmene uyuyakaldığını söyler. Bir hatanın veya zayıflığın özür dilenip affedilebileceğine inanılır, ancak bu kasıtlı aldatma için geçerli değildir.

Japon grup psikolojisi yasaları, Rus üniversitelerinde öğretmenler tarafından kullanılan bir dizi tekniği etkisiz hale getiriyor. Örneğin, bu yasalar, en önemsiz bile olsa, yalnızca kişinin kendi bilgi veya becerilerinin değil, bireysel tercihlerinin bile halka açık bir şekilde gösterilmesini yasaklar. Bu nedenle, öğretmen Japon öğrencilere aşağıdaki gibi sorular sorarsa genel sessizlikten başka bir yanıt bekleyemez: “Görevi kim tamamladı?”, “Bunu kim çevirebilir?”, “Bugün kim cevap vermeye hazır?” ve benzeri. Öğrencilerden herhangi birinin bu sorulara verdiği herhangi bir tepki, onun gruptan ayrılması anlamına gelir ve bu hoş karşılanmaz. Yalnızca cehaletinizi veya diğer ilgili zayıflığınızı herkesin önünde gösterebilirsiniz. Bu nedenle, ters yöndeki sorularla - örneğin, "Alıştırmayı kim bitirmedi?", "Cevabı başka kimin düşünmesi gerekiyor?" seyirciler arasında genellikle bir el ormanı yükselir.

Üniversite dinleyicileri nezdinde öğretmenin açıklamalarının eksiksizliği ve anlaşılırlığı için özel gereklilikler yoktur. Öğretmen dersi metodik olarak yetkin bir şekilde yürütürse, bu iyidir, çok yetkin değilse de - sorun değil. Yanlış anlaşılan veya açıklanamayan her şeyin, bilimin dikenli yolunu izleyenlerin bireysel çabalarıyla defalarca engellenmesi gerektiğine inanılır. Genel olarak, özellikle sınıf dışında, öğretmenin davranış modeline çok daha katı gereksinimler empoze edilir. Üniversite dışında profesörler ve öğrenciler arasındaki gayri resmi iletişim (ortak yemekler, alkollü içkiler içeren ziyafetler vb. dahil) şiddetle karşılanır ve teşvik edilir. Sarhoş bir öğretmenin öğrencilerin yanında çok tutarlı konuşmaması durumu oldukça yaygındır ve kimsede şaşkınlık ya da kınama yaratmaz. Japon öğrencilerin bu tür durumlarda doğal ve çok doğru davrandıkları unutulmamalıdır. Bir yabancının bu tür bir iletişimin doğru tonunu tutturması zor olabilir - burada kesinlikle uyulan yazılı olmayan yasalar vardır.

Geçen yarım yüzyılda, Japon eğitim sistemi evrensel olarak tanınan bir başarı elde etti. Ancak bu, içinde hiçbir sorun kalmadığı anlamına gelmez. Ayrıca, özellikle yüksek öğrenim açısından hem yabancı hem de Japon uzmanların artan eleştiri ve endişeleri var. Motivasyon eksikliği ve çalışma yoğunluğu, genel olarak emsali takip etmeye odaklanması ve öğrencilerin yeni çözümler arama yeteneğinin oluşumundaki gecikme özellikle endişe vericidir. Bunun nedenleri, Japon toplumunun kendisinde yatmaktadır. Gerçek şu ki, Japon firmaları ve kurumları, uzun bir geleneğe göre bir mezunu işe alırken, onun bireysel erdemlerini değil, mezun olduğu üniversitenin itibarını tercih ediyor. Bu, 1982'de yapılan bir araştırmanın sonuçlarıyla iyi bir şekilde gösterilmiştir. Devlet aygıtında yüksek mevkiler için yapılan sınavları başarıyla geçenlerin %60'ının ve'deki iki eski emperyal üniversiteden geldiğini gösterdi. İlk Tokyo İmparatorluk Üniversitesi'nin açıldığı 1877'den İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar, Japonya'da sadece yedi ve yurtdışında iki üniversite imparatorluk statüsü aldı. Seçkin olarak görülüyorlardı ve mezunlarının öncelik dağılımı üzerinde her zaman tekelleri vardı.

Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde başarılı bir kariyer için üniversitedeki final sınavlarını iyi geçmeniz gerekiyorsa, o zaman Japonya'da bunun için üniversiteye giriş sınavlarını iyi bir üne sahip olarak geçmeniz gerekir. Bununla yakından ilgili olarak, bir üniversitedeki Japon öğrencinin giriş sınavlarına yoğun bir şekilde hazırlandıktan sonra iyi dinlenmeye ve işe başlamadan önce güçlenmeye hakkı olduğuna dair yaygın bir inanç vardır. Ne de olsa yer aldığı firma her halükarda kendi başlangıç ​​​​eğitimine başlayacak ve burada zamana veya yorgunluğa bakılmaksızın çalışmak zorunda kalacak. Bu gerçeğin farkındalığı, Japon öğrenciler arasında uygun zihin çerçevesini oluşturur ve dört yıllık eğitim masrafları veya yurtdışı seyahatleri için tüm davranış ve tutumları üzerinde baskın bir etkiye sahiptir. Bir Japon üniversitesinde ödev vermek adetten değildir. Bir ders için kendini hazırlamayı gerektiren bir öğretmen nadirdir. Bir öğrenci yanıtı "özür dilerim ödevi yapmayı unuttum"- En genel.

Öğrenmeye yönelik bu tutumun nedeni sadece " 18 yaşında bir öğrenci bir üniversiteye girmeli ve 22 yaşında mezun olmalıdır”, aynı zamanda Japonya'da uzun süredir pratik faaliyetler sırasında eğitime büyük bir saygıyla yaklaşılıyor. Tamamen teorik bilginin edinilmesinden daha önemli ve verimli kabul edildi. Sonuç olarak, iki aşamalı bir yüksek öğretim sistemi geliştirildi: özel olarak tasarlanmış bir programa göre ve deneyimli personelin gözetiminde bir üniversitede dört yıllık teorik eğitim ve işyerinde iki aydan iki yıla kadar pratik çalışma memurlar.

Uzun yıllar Japon yüksek öğrenimi görmüş olan Amerikalı uzman Ezra Vogel, sorunlarını şu şekilde özetliyor: “Japon üniversitelerinin en önemli işlevi, öğrencilerin sertifikalandırılmasıdır. Ancak öğretim elemanlarının eğitim teknolojisini ve öğrencilere ilgi derecesini iyileştirme çabaları yetersizdir, öğrencilerin çalışmalarında kendilerinin gösterdikleri çaba giriş sınavlarına hazırlıkla karşılaştırılamaz. Sınıfta analitik çalışma düzeyi düşüktür, katılım düşüktür. Bir öğrenci açısından üniversitelerdeki finansal maliyetler önemsizdir... Japon öğrenciler, işlerinde çoğunlukla yerleşik kalıpları ve normları takip eder, soruna kendi yaklaşımlarını oluşturmaya çalışmazlar.” ABD'nin önde gelen Japon bilim adamlarından biri olan ve uzun yıllar Japonya'da büyükelçi olarak görev yapan Edwin Reischauer'in (1910-1990) eleştirisi daha da serttir. Şöyle yazıyor: "Zayıf öğretim ve tamamen yetersiz öğrenci çabasıyla üniversitede boşa harcanan dört yıl, her şeyde verimlilik fikrine bu kadar bağlı bir ulus için inanılmaz bir zaman kaybıdır." Japon eğitiminin liderleri, elbette, yüksek öğretimin sorunlarının farkındadır. İyileşme umutlarından biri, ülkedeki demografik durumla ilişkilidir Son sekiz yılda, on sekiz yaş grubunun nüfusun demografik yapısındaki payı istikrarlı bir şekilde düşüyor ve 2009'da başvuranların sayısı ülkedeki tüm üniversitelerin ilk derslerindeki yer sayısı eşittir. Yani birkaç yıl içinde her lise mezunu sınavsız üniversitede yer bulacak.Bunun üniversiteler arasında şimdiden başlayan iyi hazırlanmış aday rekabetini kızıştırmakla kalmayıp daha da ileriye götürmesi bekleniyor. general olma yolunda Japon yüksek öğrenimini ilerletmek. Şimdiye kadar, Japonya'da yüksek öğrenim seviyesinin nasıl yükseltileceği ve aynı zamanda kitlesel karakterinin nasıl korunacağı konusunda yapıcı fikirler ortaya atılmadı.

Japonlar, tarihleri ​​boyunca yabancılardan isteyerek öğrendiler, ancak bir şeyde başarılı olsalar bile asla öğretmenlik yapmadılar. Japon eğitim sistemi de bir göç yöneliminden çok bir göç yönelimi ile ayırt edildi. 1984'te Japon üniversitelerinde 10.700 yabancı öğrenci veya Japonya'daki toplam öğrenci sayısının %0,5'i vardı. Aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri'nde yabancı öğrenci sayısı 339.000 kişi veya %3 (dünyadaki en büyük öğrenci kitlesiyle) idi ve Avrupa ülkelerinde bu rakam %5 ila %10 arasında değişiyordu. Yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'nde 13.000 Japon öğrenci vardı, bu, Japonya'daki tüm yabancıların toplamından 2.000 daha fazla. Bu durumun nedenleri arasında sadece Japonca eğitiminin özellikleri değil, aynı zamanda öğretilen Japonca'nın nesnel zorluğu ve onu dünyada kullanma olanaklarının İngilizce'ye kıyasla çok büyük olmaması sayılabilir. Japonya'daki tüm yabancı öğrencilerin %80'inin Japon ekonomisinin önemli bir sektörüne yönelik Asya ülkelerinden olduğu da belirtilmelidir, Japon hükümeti son 20 yılda durumu değiştirmek için büyük çaba sarf etmiştir. 1980'lerde, yabancı öğrenci sayısını 100.000 kişiye çıkarmak için iddialı bir programı onayladı ve bunun için büyük fonlar ayırdı. 1992'de 48.000'den fazla yabancı okumak için Japonya'ya geldi. Ancak aynı yıl yaklaşık 120.000 Japon öğrenci yurtdışında eğitim almayı seçti. Yüzde cinsinden öğrenci "ihracı" ve "ithalatı" arasındaki sayı farkı bir miktar daraldı, ancak genel eğilim devam ediyor.

Yurtdışına okumak için ilk giden Japon öğrenciler hangileridir? Koşullu olarak iki kategoriye ayrılabilirler. Birincisi, prensipte çeşitli nedenlerle Japon yüksek öğrenimi almak istemeyenlerdir. İkincisi, standart olmayan bir eğitim geçmişinden yararlanmayı bekleyenlerdir. Çoğunluk listesinden farkı, bir yandan Japonya'daki bir uzmanın güçlerinin uygulama kapsamını daraltırken, diğer yandan işgücü piyasasındaki rekabeti önemli ölçüde azaltır. Aynı zamanda, işverenler tarafından tamamen paylaşılan Japon kamu bilincinde, Japonlar için yurtdışındaki yaşamın bir lütuf değil, bir sınav olarak görüldüğü unutulmamalıdır. Ve kariyer basamaklarını yükseltirken, bu tür bir deneyim uygun bir olumlu değerlendirme alır. Bildiğim kadarıyla, Rusya'daki Japon kursiyerlerin mutlak çoğunluğu bu ikinci kategoriye giriyor.

Özetle, Japon eğitiminin ve yetiştirilmesinin etno-kültürel ve psikolojik özelliklerinin çoğunun köklerinin, üyelerinin maksimum işbirliğini gerektiren pirinç ekimi olan asıl mesleği olan Japon köylü topluluğunun psikolojisinden kaynaklandığına dikkat edilmelidir. Japonların büyük bir kısmı için, avlanmanın tehlikelerine ve öngörülemezliğine çok az aşina olan, sevimlilik ve sıkı çalışma, kişisel güç, el becerisi ve cesaretten daha önemliydi.Bu nitelikler, askeri sınıfın egemenliği döneminde kabul edildi, ancak hatta sonra sıradan insanlara (yani nüfusun büyük çoğunluğuna) uygulanmadı, yayıldı. Topluluktaki asırlık grup davranışı kodu, öncelikle onun toplu olarak hayatta kalmasını sağlamayı amaçlıyordu. Ve zamanla biraz değişse de, ana özellikleri bugün Japonya'da baskın olmaya devam ediyor.