Химия, биология и косметология

Колядки происхождение праздника. Коляда — бог молодого солнца, и посвященный ему праздник зимнего солнцестояния

Сегодня для многих Рождество Христово и Коляда - это два праздника, которые сложно разделить. А ведь это совсем не так. Во времена язычества, когда христианства на Руси еще не было, праздник Коляда уже существовал. Посвящался он не Иисусу Христу, а забытому ныне Даждьбогу. Люди радовались прибавлению дня и благодарили бога за это, исполняя песни-колядки.

Что такое Коляда

Коляда - славянский праздник, который сегодня начинается с Рождества и продолжается до Крещения, то есть проходит c 7 до 19 января. В эти дни проводятся обряды, которые посвящены Рождеству. Раньше же Коляда начиналась со Святок, то есть 25 декабря и заканчивалась 6 января.

Конечно, праздник видоизменился за столетия, но основные традиции сохранились и по сегодняшний день. Все так же, как и раньше, празднующие облачаются в наряды, для изготовления которых используются шкуры животных, рога. Надевают самые смешные и страшные маски. Колядуют, то есть поют праздничные песни, получая от слушателей различные подарочки. Девушки гадают, в надежде узнать, кто же будет женихом.

Как готовились и праздновали Коляду раньше

К Коляде готовились заранее и уделяли этому большое внимание. Хозяйки стряпали, стараясь приготовить как можно больше вкусных блюд. Оладушки, пироги, мясо в разных видах, каши, запеканки – все самое интересное. Женщины делали генеральную уборку, стараясь, чтобы все сияло, словно солнечные лучи. Все члены семьи посещали баню, в которой как следует мылись и парились. Также шили и мастерили разные наряды для колядования.

Когда наступал день празднования, начиналось торжество, и шло оно по определенному сценарию.

Люди шли к храмам (в то время языческим), где проводили обряды жертвоприношения. Древние сказания говорят, что славяне разукрашивали лица, надевали маски и наряды, и в таком виде восхваляли богов. Выбирался главный, называемый колдуном, который проводил жертвоприношение. Обычно это был глава семьи. В жертву приносили домашнее животное или птицу, чья кровь разбрызгивалась для отпугивания злых духов. Молодежь пела колядки и гадала.

В старину празднование Коляды отмечалось шумно. Молодежь собиралась для хождения по домам в большие, веселые компании. Несли на шесте солнце, символ праздника, а после прихода христианства солнце было заменено на звезду (символ рождения Иисуса). Толпа стучала в ведра палками и ложками, громко кричала на разный лад, кто-то подражал блеянию козы, кто-то мычал как корова, кто-то лаял как собака.

Когда основная часть была закончена, люди приступали к праздничной трапезе. Ели мясо жертвенных животных, пили из общей чаши. После плотного обеда начинались «игрища», наступала пора песен, танцев, веселья. На второй день, взяв с собой пироги, люди шли колядовать. Первыми выступали всегда дети, потом девушки, а уж потом взрослые женщины и мужчины.

Как отмечалась Коляда в последнее столетие

За последние сто лет правила практически не менялись. Если Коляда отмечалась, то так: в сочельник принято было не есть, ждать вечера, появления первой звезды. Как только ее видели, на стол выставляются блюда, среди которых обязательной оставалась кутья и узвар из сухофруктов, мясные и сдобные вкусности.

В рождество, 7 января, люди направлялись в гости к крестникам, чтобы поздравить их, подарить им сувениры. Вечером наряженная в праздничные костюмы молодежь шла петь колядки. Важно, что один человек в группе обязательно должен был быть в костюме козы.

Хозяева слушали песни, смотрели на танцы, благодарили и в ответ раздавали вкусную еду (печенье, кексы, тортики, колбасу – что есть). Не пустить колядующих решались не многие, так как это дурная примета.

В городах Коляда проходила более цивилизованно. Обычно организовывалась веселая праздничная программа в центре, проводилась ярмарка, во времена балов богатые горожане съезжались, чтобы потанцевать и отметить праздник в каком-нибудь шикарном особняке. Надо сказать, что после принятия христианства церковь старалась запретить обычаи колядования, поклонение языческим богам, по дворам все чаще ходили священнослужители и верующие, рассказывающие о рождении Христа. Но традиции искоренить не удалось, во многих деревнях и городках Коляда отмечалась и отмечается по старинному сценарию.

Верить в приметы или нет?

С Колядой связаны многие народные приметы. Например, не рекомендовалось в Рождество плести лапти, чтобы ребенок не родился кривым. А если в Рождество шить – то малыш мог быть и слепым.

Если на Рождество разыгрывалась метель, то можно было ждать хорошего роения пчел. Иней, появившийся в дни праздника, символизировал урожайный хлебный год. Звездное небо – горох уродится. Дороги не замело – с гречей проблем не будет, вырастет много. Хочешь, чтобы куры хорошо неслись – посади колядников на порог.

Особое место гаданий

«Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали».
Так писал русский поэт и переводчик В. А. Жуковский в своем стихотворении «Светлана».

Гадали незамужние девушки, обычно накануне Рождества Христова вплоть до 14 января. В старину верили, что это период самый лучший для того, чтобы узнать свою судьбу, увидеть будущего жениха.

Ритуалов было много, и каждый по-своему интересен. Например, девица выходила во двор и кидала сапог через забор. Если тот упал носком к дому, то о свадьбе в новом году можно было не мечтать. А вот если носком в другую сторону, тут уж надо было понять, куда же сапог указывает, откуда придет будущий жених. Да, сапог должен был быть обязательно с левой ноги.

Особенно популярно было гадание на кольцах. В этом случае собиралась целая компания девиц. Решето наполнялось крупой, в него же клади серебряное, золотое, металлическое и украшенное камнем колечко. Все тщательно перемешивалось, и девушки начинали черпать ладошками из решета. Попалось серебряное колечко – жених будет из простых, золотое – жди, свататься будет купец, кольцо с камнем – боярин возьмет замуж, металлическое – увы, жених будет бедным. В самом худшем положении оказывались девицы, зачерпнувшие только крупу: в этом году замужества у них не предвиделось.

Скорое замужество пророчили две иголки, намазанные жиром и опущенные в воду. Но только в том случае, если они не тонули. О судьбе можно было спросить и у полена. Девица вытаскивала его с закрытыми глазами и потом рассматривала. Кривое, шероховатое полено означало некрасивого мужа, и наоборот.

Коляда сегодня

Сегодня Коляда постепенно забывается, а некоторые даже не знают, что существует такой праздник и в какой период его отмечают. Но это касается в основном крупных городов. А вот в деревнях Коляду помнят и отмечают. Конечно, сценарий праздника уже не такой объемный, как в древние времена, и зачастую люди ограничиваются пением колядок и гаданиями.

Колядники, чаще всего это дети, собираются и обходят родных, соседей, знакомых, обращаясь к ним с просьбой разрешить им поколядовать. В ответ хозяева приглашают колядников, благодарят за праздничную радостную весть и дарят им маленькие подарочки, гостинцы. Сегодня это могут быть и деньги, а не орешки, сладости и фрукты, как раньше. Бывает, что в качестве колядников выступают музыкальные коллективы или церковные хоры.

Сочельник - самое время узнать про то,

Большинство людей знают, что рождественские праздники начинаются с дня зимнего солнцестояния 22 декабря, а вот откуда пошла эта традиция - не задумываются и вряд ли знают вообще. Двенадцать праздничных дней - Святки - имеют под собой многовековую традицию, берущую начало от старославянского язычества. Что такое Коляда, мало кто может вразумительно объяснить, при этом слово это довольно часто упоминается в канун Рождества.

Что такое Коляда?

Обычно так называют праздник зимнего солнцестояния, который приходится на 21 или 22 декабря (в разные годы), празднуется три дня и знаменует собой начало Нового года по старославянскому календарю, который вытеснили по указу Петра Первого григорианским методом летоисчисления. Праздник Коляды или Солнцеворот (Коловрат) символизировал победу Света над Тьмой и никакого прямого отношения к Рождеству не имеет, хотя с навязыванием христианства духовенство пыталось связать эти праздники воедино. 24 декабря 1684 года поклонение богу Коляде было официально запрещено, а староверов, которые продолжали тайно ему поклоняться, ревностно преследовали как еретиков.

Чтобы запрет люди перенесли незаметно, был введен Сочельник (ночь перед Рождеством), который по католическим правилам отмечается 25 декабря - как раз в дни бога Коляды (с 22 по 25 декабря). Таким образом, праздник остался, но постепенно изменялась суть происходящего и один образ был постепенно вытеснен другим: младенца - новое солнце Коляду - заменил младенец Иисус, также принесший человечеству божественную мудрость.

Сын Даждьбога

Что такое Коляда на самом деле? Помимо названия праздника, это еще и имя славянского бога, в честь которого этот праздник и назван. Коляда - это сын бога Солнца - Даждьбога, который сменяет старое солнце (отца) на новое, молодое (то есть себя). Интересно то, что во многих языческих верованиях разных стран этот бог также присутствует: Календа - латинское имя, Каледа - сербское, Коледа - болгарское, Калёнда - персидское. Исходя из этого, становится явным, что слово «календарь» появилось в русском лексиконе неспроста.

Все верно, ведь первым Коляда подарил человечеству систему вычисления времен года, которую стали именовать «Коляды дар» или календарь по-современному, а также в свой приход на Землю (8500 лет назад) передал людям ведическое знание о божественной сути всего сущего.

В описании Коляды часто присутствовал меч в его руках, но опущенный острием вниз, как символ следованию духовной Мудрости, а не грубой силы.

Необычный символ праздника Коляда

Что такое Бадняк? Ведь это имя упоминается вместе с Колядой, а кто это, практически никто уже не помнит. Так называли деревянное полено, специально для этого дня найденное в лесу и предпочтительно дубовое. На его поверхности вырезались некоторые черты мифического лица: борода или брови, иногда рот. Щедро поливали медом и вином и зажигали. По древним преданиям, когда Бадняк, символизировавший старый год, загорался в семейном очаге, - рождалось новое солнце, то есть молодой Коло, уменьшительно-ласкательное Коляда.

История праздника

Древний славяно-арийский праздник рождения Коляды подразумевал рождение нового солнца, то есть начиная с этого дня день становился длиннее, а ночи короче. Так начинался древнеславянский Новый год: люди закликали вновь рожденное божество песнями-колядками, которые были похожи на короткие заклинания или заговоры на счастье, удачу и богатство. Также Коляду встречали танцами и всеобщим весельем, показывая Тьме, что дух народа ничем не сломишь. Довольно часто это делали, обряжаясь в костюмы животных: козы, волка, медведя или зайца. Считалось, что это дополнительно приведет к процветанию. Особенно почиталась коза, ведь в языческие времена она считалась покровительницей благополучия в доме и плодородия, отпугивала нечистую силу и приносила в дом удачу.

История Коляды-младенца начинается с того, что его берет в плен злая ведьма (прообраз - Зима) и превращает в волчонка. Не зря во время начала праздника языческие жрецы выли по-волчьи, призывая Коляду: так они выманивали его, чтобы забрать его шкуру и сжечь, что и делалось несколько позже - на праздник Масленицы, символа победы Весны над Зимой. Масленица праздновалась в конце февраля, на старославянском - «лютый». Так же называли волков, и люди всей душой верили: когда волчья шкура будет сожжена - Весна вступит в полную силу.

Позже, в христианстве, суть праздника постепенно изменилась, но обычай петь колядки, обряжаться в животных и «водить козу» по домам, символически принося удачу и благосостояние, остался.

Как празднуют Коляду?

Праздник Коляды начинался за несколько дней до официальной даты: все женщины в селении активно брались за уборку, безжалостно выбрасывая старое и ненужное, испорченное. То, что подлежало ремонту - восстанавливалось, что-то создавалось новое, мужчины активно убирали у животных в хлеву, ведь в ночь Коляды вся живность должна была ночевать дома в полном достатке: как встретишь, так и проведешь - эта присказка пошла именно из древних языческих поверий.

В день солнцестояния в каждом доме пекся большой каравай хлеба в виде солнца, вся семья тщательно парилась в бане, выгоняя злой дух из тела. Изготавливались обереги и амулеты, прощались все обиды, отдавались долги. Затем готовилась праздничная вечеря (ужин) и вареная особым образом пшеница со сладостями (кутья), которой поминали души ушедших предков, съедая по три ложечки и пуская по кругу между домочадцами тарелку с кутьей - все должны были ее вкусить. Далее читалась молитва Богу с благодарностью, и все садились за стол ужинать.

Далее желающие петь колядки переодевались в заранее приготовленные костюмы. Ряженые собирались в небольшие группы: минимум три-четыре человека, среди которых обязательно должна была быть коза (обычно молодой парень в вывернутом наизнанку тулупе, шерстью вверх) или волк (в похожем одеянии и маске). После установления Рождества на Руси к ряженым добавился длинный шест с прибитой вверху звездой, всячески разукрашенной. Это был символ родившегося младенца Христа - Вифлеемская звезда.

Толпы ряженых подходили к дому и зазывали хозяев: «Можно Коляду покликать?». Конечно же, отказать - значит накликать беду, поэтому каждый хозяин дома заранее ожидал ряженых, гостеприимно открывая двери.

С дня Коляды начинались девичьи гадания, которые длились 12 дней и впоследствии стали называться Крещенскими в честь Крещения, христианского праздника. Молодые девушки гадали на суженого, на день свадьбы и богатство, на удачу в будущем году.

Что такое колядки?

Так назывались обрядовые песни: «Коляду зазывали - добро множили!», «Сею -посеваю, с Колядою поздравляю, счастья с радостью желаю» и многие другие, обычно в шуточной форме, так как за свое «зазывание» удачи ряженые просили оплату: пироги, сладости, орехи и конфеты. Изначально колядки пели в день Коляды, но со временем ритуал сместился к Сочельнику и Старому Новому году, в канун которого пели щедровки - тоже мини-песенки с пожеланиями счастья и благополучия. При этом существовал обряд «засевания» дома: ряженые с песнями сыпали на порог дома и по его углам зерна пшеницы, таким образом символизируя будущий щедрый урожай, который сулил грядущий год. По традиции песни-колядки пели и щедровали только молодые люди или дети, а пожилые выступали в роли хозяев дома и щедро одаривали ряженых.

Что такое Сочельник?

Древнерусское название этого праздника - Свят-вечер или Ночь перед Рождеством. Слово «сочельник» произошло от слова «сочень» - так называли лепешку на постном (растительном) масле, которую пекли в этот вечер и, прокусывая на ней дырочки, смотрели на прохожих - это был старинный языческий обряд гадания, которым пытались предсказать будущее. Позже стали на этот праздник готовить христианское «сочиво» или кутью: кашу из пшеницы с медом, маком и орехами.

Ночь перед Рождеством - это канун рождения Иисуса Христа, запоздало заменивший праздник языческого Коляды. Большинство ритуалов и обрядов в нем - это отголоски древнеславянской веры в арийский богов: Велеса, Рода, Сварога и прочих.

Коляда, Рождество и Крещение

Праздник Коляды начинал череду праздников, смешанных в стилях и верованиях: от рождения языческого бога к рождению православного пророка и к Крещению, который в язычестве староверов тоже имел корни: 19 января праздновали Водосвет - праздник омовения тела и души от нечисти, которая по преданию за неделю до Водосвета начинала полный разгул по Земле, поэтому в эти дни были самые трескучие морозы за весь год и дули сильные ветры.

Люди окунались в проруби или обливались водой из колодца, веря, что в этот день вода везде - целебная и освященная древними богами. Этот ритуал омовения переняла христианская церковь, подстроив праздник Крещения к этому же дню: люди продолжали совершать ритуал, но смысл духовенство навязывало уже иной, и с течением времени прежний позабылся, так как язычество повсеместно было запрещено.

Народные поверья, связанные с Колядой

У каждой народности имеются свои суеверия, связанные с тем или иным днем, особенно если он праздничный. Не обошли они и славянский народ, чья культура во многом несет в себе отголоски древней великой языческой веры. Например, если в день Коляды было солнечно, выбирался любой небольшой предмет и на рассвете клался на место, куда с любого угла попадали лучи солнца, а вечером его забирали: считалось, что этот предмет становился сильным оберегом от неудач.

Для предсказывания будущего урожая в этот же день срезались несколько веточек вишни и ставились в емкость с водой. Если до конца Святок на них распускались листочки - быть богатому урожаю.

Приметы в Сочельник

Рождеству в христианстве предшествовал 40-дневный пост, и Сочельник был последним, самым тяжелым: в этот день не разрешалось вкушать пищу и пить до появления на небе первой звезды, а кто нарушал это правило, попадал под гнев богов. При этом праздничный стол должен был состоять из 12 постных (!) блюд, в число которых в обязательном порядке входили кутья и взвар (компот из сушеных груш).

В старину верили, что в ночь перед Рождеством домашние животные жалуются на то, как человек с ними обращается, поэтому тихонько подходили к хлеву или загону и слушали: мычат ли коровы, блеют ли овцы или козы, ржут ли лошади?

Если же в Сочельник в гости неожиданно и без приглашения заходил старый друг, значит, будущий год обязательно обещал быть удачливый и счастливый, поэтому люди старались ходить друг к другу в гости хотя бы на несколько минут, чтобы принести удачу близким.

Также в Ночь перед Рождеством смотрели на небо: если оно было ясное, с множеством звезд - значит, будущий год сулил много ягод и хороший приплод у домашних животных.

Почему гадали именно в Святки?

Считалось, что в Велесовы дни (нынешние Святки) различные гадания, предсказания грядущих событий и попытки узнать будущее имели самые высокие шансы, так как в День солнцестояния грань между миром людей и тонким миром высших тонких существ становится очень зыбкой, поэтому, привлекая их внимание молитвами, заговорами и горящими свечами, вопрошающие имели возможность узнать желаемое.

Известное гадание на зеркале

Одним из самых манящих и пугающих юных девиц было гадание на суженого с помощью зеркал: этот ритуал проводился наедине в закрытой комнате (в древние времена это была баня). Два зеркала ставились на стол напротив друг друга, зажигались две свечи по бокам от них, и девушка садилась перед ними, вглядываясь в зеркальный коридор, пытаясь увидеть в нем будущего мужа.

Иногда проходили томительные часы ожидания, прежде чем в зеркале показывался образ мужчины. Если это происходило, нужно было тотчас набросить темный платок на зеркала, чтобы скрыть изображение, иначе, по поверьям, злые духи могли наказать девицу за любопытство.

Колядки - это рождественские обрядовые песни. Все о русских народных колядках Вы сможете узнать, если внимательно прочитаете нашу познавательную статью!

Колядки и Рождество

Колядка - рождественская обрядовая песня, древнеславянский аналог западных рождественских гимнов. Колядки пели наши предки на главный зимний праздник вместо привычных теперь американской «Джингл беллс» или советской «В лесу родилась елочка». Изначально все колядки были языческими. Откуда взялись христианские колядки - рассказала нам фольклорист и собиратель народных песен, руководитель фольклорного ансамбля Елена КРАСНОПЕВЦЕВА.

Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии

Русские народные колядки – колядуют все!

Колядки - это обрядовые песни, часть так называемого календарного цикла - наиболее древней и устойчивой части русского фольклора. (На каждый из праздников русского календаря в народе полагались свои «сезонные» песни, употребление которых ограничивалось небольшим периодом праздника.) Все колядки условно можно разделить на «христославные» (рождественские) и «посевные» (языческие). Первые посвящены Рождеству Христа, это те колядки, к которым мы привыкли. Вторые, как правило, более архаичны, связаны с языческим культом плодородия. Их главное содержание - пожелания урожая и благополучия в новом году. Языческие колядки отражали зависимость от природных сил и, по сути, были обращением к ним, богам, отвечающим за урожай, - ведь жизнь средневекового крестьянина напрямую зависела от урожая. Само слово «Коляда» - это имя; так, по мнению многих исследователей, в славянском языческом пантеоне звали одну из богинь плодородия, праздник которой отмечался в день зимнего солнцестояния. Имя божества, к которому обращались колядующие в разных регионах, могло различаться: Таусень, Авсень, Виноградень. Исходя из традиционных припевов русских колядок, обычно повторяющих одно из этих имен, каждую колядку можно классифицировать по географическому признаку: Коляда - Курская область, Виноградие - Архангельская область и Русский Север, Таусень - Рязань. Исполнять колядки за пределами «новогоднего» обряда запрещалось.

Известный нам обычай колядовать на Рождество появился уже после Крещения Руси в ходе переосмысления в контексте христианской культуры языческих обычаев. Судя по музыкальному и гармоническому строю христославных русских колядок, большинство из них украинского происхождения. До сих пор на юге России христианские колядки встречаются чаще, чем языческие, да и сама традиция колядовать на Рождество там лучше сохранилась. Мелодии языческих колядок, как правило, были очень простыми, такими, чтобы их было легко запомнить: музыкально все они не слишком отличались от прочих народных куплетов-попевок и прибауток. Христославные колядки несколько сложнее в музыкальном плане.

В России и на Украине в давние времена под Рождество колядовали все: и взрослые, и дети, - но колядовали разными группами: отдельно бабы с мужиками, отдельно подростки и дети. Считалось, что чем больше за день зайдет колядовщиков в дом, тем лучше. Начинали колядовать с рождественской ночи, сразу после службы, и продолжали до самого Крещения. Хозяевам было положено благодарить колядовщиков угощениями, которые никогда не делились, все подарки, что колядовщики набирали за день вскладчину, они съедали вместе.

Язычников в дом не пускать

На христославные и посевные колядки разделились не сразу. Например, языческие смысл и стилистика просматриваются в некоторых народных традициях празднования 14 января - дня святителя Василия Великого, когда по старому календарю праздновался Новый год. Несмотря на память православного святого, калядование в этот день шло по вполне языческому обряду: рано утром в дом прибегали дети, бросали в иконы зерно, гоготали как гуси, изображали домашних животных, - все это, по языческим представлениям, способствовало плодородию. Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии. Смысл такого переодевания также архаичный: переодетый нечистью колядовщик олицетворял мертвеца, предка, который помогал «плодородию». Как правило, одевались так именно на Новый год, 14 января, и исполняли в этом случае исключительно посевные, то есть языческие колядки. Этот обычай был распространен не только в Карпатах, но и по всей России, только у нас это осуждалось Церковью. «Новогодних» колядовщиков не пускали в дом, а одаривали угощениями за порогом или через окно. Кроме того, тем, кто на Святки ходил в «личине», полагалось обязательно окунуться на Крещение в «иордани» - специально вырубленной в реке и освященной проруби: смыть грех. «Христославных» колядовщиков, напротив, приглашали в избы.

В отличие от переодевания в личины, «христославные» колядовщики ходили шествием с вифлеемской звездой, что олицетворяло поклонение волхвов Младенцу Христу и сопровождалось пением рождественских колядок и тропаря Рождества. Хотя есть христославные колядки, которые и не содержат рождественских сюжетов, а только пожелания благополучия и богатства. Часто встречаются и смешанные варианты, где по пашне «идет Христос и сеет жито», а помогает ему Богородица. Скорее всего, это древние языческие колядки, позже переделанные на христианский лад. От языческого прошлого оставался припев, текст которого также уже мог быть смешанным: «Пришла коляда накануне Рождества».

Уже в прошлом

Традиция колядок связана и с таким явлением, как вертеп - театрализованное действо, передающее рождественскую евангельскую историю в форме кукольного театра. В оригинале вертеп - это передвижной кукольный театр, трехъярусный ящик с ширмой. Путешествуя по деревням, он показывал представление, во время которого неоднократно исполняются колядки, обозначая появление того или иного героя, и только когда появляется ангел - исполняется рождественский тропарь.

К сожалению, традиция пения колядок в России погибла. Если мы отправимся на Западную Украину, в Карпаты, то мы увидим, что там и сегодня на Рождество колядуют практически все. В российских деревнях обычай колядовать ушел в прошлое, в городах эта традиция возрождается только в театрализованной форме. Я собираю фольклор около 30 лет и ни разу не видела, чтобы кто-то колядовал у нас в деревнях, удается разве что найти стариков, которые в детстве колядовали и помнят, как это делать. Конечно, христославные колядки - это не просто фольклор, они выражают живую веру во Христа, и она должна быть очень крепкой, чтобы проявляться во всех сферах жизни.

Колядки — это обрядовые песни, которые поют , в том числе и в ночь перед Рождеством. Это песни с пожеланиями здоровья, счастья, богатства, хорошего урожая. Колядование — старинная народная традиция, которая в особенности была распространена в деревнях и селах.

История колядования в России изначально была связана с языческими Богами. Раньше колядовать ходили в день зимнего солнцестояния. У славян именно этот день являлся рождеством Божества — Солнца. Колядующие ходили по улицам, пели обрядовые песни и возвещали всех о рождении Солнца. Позже, с проникновением христианства, колядование было приурочено к Рождеству Христову. Так, в колядках появились библейские мотивы, а люди стали славить рождение Христа.

Суть Рождественских колядок в том, чтобы возвестить всех людей о рождении Спасителя. Ряженые (именно так назывались те, кто колядовал) стучались в каждый дом и зазывали хозяев колядовальными песнями. Хозяева, по обычаю, должны были дать что-то со своего праздничного стола.

Особое внимание уделялось костюмам: ряженые были одеты в шубы и тулупы наизнанку, на лицах были маски животных, в руках — мешки для сбора даров. Изюминка этой традиции — в песнях-колядках. В словах колядок восхваляется Христос, а также поются поздравления и пожелания добра.

Текст колядок и колядовальные песни

Коляда, коляда
Отворяйте ворота,
Доставайте сундучки,
Подавайте пятачки.
Хоть рубь,
Хоть пятак,
Не уйдём из дома так!
Дайте нам конфетку,
А можно и монетку
Не жалейте ничего
Накануне рождество!

Коляда, коляда,
Кто не даст пирога,
Мы корову за рога,
Кто не даст пышки,
Мы тому в лоб шишки,
Кто не даст пятачок,
Тому шею на бочок.

Пришла коляда
Накануне Рождества,
Дайте коровку,
Масляну головку.
А дай бог тому,
Кто в этом дому.
Ему рожь густа,
Рожь ужимиста.
Ему с колосу осьмина,
Из зерна ему коврига,
Из полузерна — пирог.
Наделил бы вас Господь
И житьем, и бытием,
И богатством.
И создай вам, Господи, Еще лучше того!

Ангел с неба к нам спустился,
И сказал Иисус родился.
Мы пришли его прославить,
И вас с праздником поздравить.

Сеем, веем, повеваем,
С Рождеством вас поздравляем!
Вы Христа прославляйте,
Угощенья нам давайте!

Желаем вам счастливого Рождества и Крещения и не забывайте нажимать на кнопки и

03.01.2015 09:20

Святки начинаются с 6 января и заканчиваются 18 января, в Крещенский вечер. Святочные гадания отличаются особой точностью и глубиной предсказаний. Все...

Гадания на святки издревле считались самыми точными и захватывающими. Святки длятся 6 по 19 января. ...

Славянский Праздник Коляда — это древний языческий праздник, на который наши предки отмечали рождение нового Солнца, а предшествует Коляде событие — Карачун (Корочун) — день зимнего солнцестояния и начинается он за 3 дня до возрождения Коляды. Самый короткий день и самая длинная ночь в году, после которой начинает прибывать день. Это один из основных четырёх праздников древних славян, приуроченных к положениям Солнца (Коляда, ).

В 2019 году Карачун приходится на 22, 23, 24 декабря

Давайте попробуем по порядку непредвзято разобраться, что же такое Карачун, Коляда и Рождество у славян.

Карачун — как правильно встретить преддверие Коляды?

Карачун (Корочун) — зимнее солнцестояние, солнцеворот (коловорот), один из важнейших периодов года, когда грань между Явью и Навью очень тонка. Дата зимнего солнцестояния приходится в период с 19 по 25 декабря. В эти дни высота подъёма солнца на небосклоне является самой низкой. После Карачуна Солнце начинает свой северный путь роста. В это время Земля находится в наименьшем удалении от Солнца.

Карачун – это последние три дня солярного цикла перед Колядой – рождением нового Солнца. Карачун не празднуют, но при его наступлении проводятся специальные обряды для очищения и освобождения от всего ненужного.

Жизнь на Земле во многом зависит от Солнца, поэтому приближение Земли к Солнцу и отдаление — это важнейшие астрономические события.

Момент солнцестояния — это критический момент перехода. Около трёх дней до и после солнцестояния Земля принимает огромный поток творческой энергии, это магическое, сакральное время перехода. Как и любое переходное время, оно предназначено для духовных практик. Считается, что это время — не для материальных дел. Это даты, в которых заложен глубинный смысл – познание себя и Бога, очищение Души и переход на новый этап её развития. Особенностей таких дней заключается в том, что у вас приоткрывается возможность для того, чтобы Править (Ладовать, т.е. приводить к Любви, Ладу, Порядку) ваши дух, душу и тело.

Зимнее солнцестояние — это наступление астрономического нового года. Это праздник возрождения, рождения нового солнца.

С этого момента начинается новый цикл времени. Момент солнцеворота, конец долгих ночей — это мистерия рождения нового, обновления, возрождения, переход от старой жизни к новой. Это день закладки надежд, прочного фундамента светлого будущего. Это одновременно и смерть и воскресение, мистерия перерождения старости в молодость.

В это энергетически особенное, заряженное время можно сжечь свои грехи, изменить судьбу, переродиться, как заново рождается обновлённое Солнце.

За пару недель перед солнцеворотом благоприятно избавляться от всего отжившего, мешающего, лишнего: очистить дом, очистить своё физическое тело (ПОСТ и русская баня), очистить свои и очистить своё сознание от негативных моментов. Хорошо бы отпустить обиды, оставить ссоры, разрешить конфликты, благоприятно делать пожертвования, отдавать долги. В новую жизнь лучше вступать налегке. С благодарностью Богам, с чистыми мыслями, чистыми намерениями и пожеланиями счастья.

Женщины в этот день пекли хлеб – каравай в форме Солнца. Испекая каравай вы, тем самым, притягиваете энергию Солнца в свой дом, а аромат хлеба отгоняет всякую нечистую силу и наполняет дом благостной энергией. Особенно это актуально, как вы уже понимаете, перед рождением Бога Коляды.

Ночь перед этим днём — самая длинная в году. Это тёмное, женское, магическое время. Эта ночь открывает двери в новую жизнь. Хорошо подвести итоги прошедшего года, поблагодарить Богов за всё, что Они дают. Важно освободиться от забот, тревог, зажечь свечи, благовония и в гармоничном состоянии войти в новую жизнь.

В это время вместе с солнцем всё живое начинает свой путь роста, восхождения. Очень важно быть Богоцентричным, отстраниться от суеты, обратиться внутрь себя.

Молитва, медитация в это время будут иметь огромную силу, а также — ваши благие намерения, цели на будущее. Ритмы Вселенной в это время очень этому способствуют. Сила возрождающегося Солнца, мощная энергия созидания наполнит их.

Благоприятно встретить восход Солнца, выразить ему своё почтение, поздравить с рождением, поблагодарить за его дары. Важно почувствовать этот переходный сакральный период, поворот от тьмы к свету, от незнания к знанию, от смерти к бессмертию. Если сделать это осознанно (отбросить негативное, отжившее и создать намерение приобрести светлое) тогда впереди — действительно — светлый путь возрождения, роста.

Коляда — очень древний праздник, который совсем не был связан с Рождеством Христовым. На самом деле ещё с языческих времён, когда не было навязано христианство на Руси, а люди верили в , уже существовал такой праздник. С тех времён многие обычаи позабылись и изменились, но всё же многих традиций, хотя и несколько в другом виде, придерживаемся мы и сейчас.

Славянский Праздник Коляда — это праздник победы сил света над тёмными силами. С Этого момент день начинает прибывать, как говорят в народе «на воробьиный скок» или «на заячью лапку».

Его неотъемлемыми чертами являются обряды перевоплощения-ряжения в гостей из иного мира. Перевоплощаются в животных, надевая на себя их шкуры, рога, уши и хвосты. Мастерят особые личины-маски, закрывающие лицо, чтоб народ не узнавал. А ещё обряжались в людей, противоположных по возрасту и полу, надевая на себя свойственные им предметы одежды и облика. Например, малые детки рядились в старичков.

В зависимости от пола и возраста народ объединяется в небольшие сообщества — ватаги колядовщиков. Были ватаги детей, девушек, парней, мужчин, женщин. Изредка они объединялись в одну большую. Основательно подготовившись, колядовщики собирались у домов. Ватаги не заходили в дом, оставаясь у порога, а прежде чем начать действо, спрашивали разрешение у хозяев: «Хозяева, можно ли Коляду покликать?». Получив согласие, пели величальную песню хозяевам дома — песню, обобщённо описывающую, а иногда и явно преувеличивающую достаток и благополучие домочадцев. Затем распевали колядки — обрядовые песенки, играли на музыкальных инструментах, плясали, разыгрывали сценки. Обычно во главе колядующих были «козовод» и «коза» со свитой («лиса», «бык», «медведь» и другие «звери»). Колядовщиков следовало благодарить ценными и вкусными дарами, в том числе и куском круглого праздничного каравая, символизирующего солнце.

По сути, колядки — это заговоры-пожелания на благополучие нового года. В зависимости от того, насколько хорошо хозяева отблагодарили гостей, колядки могли быть как добрыми, так и злыми, даже угрожающими!

Если хозяева были щедры и рады колядовщикам, то, осыпая хозяев зерном, распевали вот такую колядку, наполненную тёплыми пожеланиями и суля благополучие:

Сею, сею, посеваю, с Колядою поздравляю.

Сею, сею, посеваю, ячмень жито посываю,

Чтобы в поле уродилось, чтобы в хлеву удвоилось,

Чтобы дети подрастали, чтобы девок замуж брали.

Сею, сею, посеваю, счастья, радости желаю.

Кто нам даст пирога, тому полный хлев скота,

Овец с овсом, жеребца с хвостом!

Но если хозяева были скупы и негостеприимны к ватаге, то слышали в свою сторону вот такую колядку, с угрозами, чтоб неповадно было жадничать:

Кто не даст пирога — мы корову за рога!

Кто не даст нам яиц — мы тому разгоним птиц!

Не дадите хлеба — стащим с печки деда!

Не дадите лапку — стащим с печки бабку!